O próximo rei é…
O próximo rei é…
O próximo rei é um homem segundo o coração de D-us
“Porém agora não subsistirá o teu reino: já tem buscado o IHVH para si um homem segundo o seu coração, e já lhe tem ordenado o IHVH, que seja chefe sobre o seu povo, porquanto não guardaste o que o IHVH te ordenou” (I Sm 13:14).
Herói, pastor, guerreiro, salmista, amante de D-us — que é como o rei David ainda é lembrado entre judeus e gentios igualmente.
Nascido em 907 A.C., David reinou por 40 anos como o segundo rei de Israel, escolhido a dedo pelo próprio Senhor porque David provou ser um homem segundo o coração de D-us.
A paixão de David por D-us é evidente nas canções de louvor, arrependimento, adoração e lamento que ele escreveu, cantava e acompanhava com o toque de instrumentos musicais. “Também eu te louvarei com o saltério bem como à tua verdade, ó meu Elohim; cantar-te-ei com a harpa, ó Santo de Israel. Os meus lábios exultarão quando eu te cantar, assim como a minha alma que tu remiste. A minha língua falará da tua justiça todo o dia: pois estão confundidos e envergonhados aqueles que procuram o meu mal” (Sl 71:22–24).
Tão ungido foi David como um músico que o tocar da lira é a única coisa que trouxe a paz do rei Sha´ul, enquanto ele estava sendo atormentado por um espírito maligno (I Sm 16:23).
Seus Salmos ainda movem-nos 3.000 anos depois, e suas belas letras de louvor e adoração são ainda cantadas e muitas vezes perduram nas casas das pessoas de muitas religiões, como Salmo do pastor: “O IHVH é meu pastor, nada me faltará. Ele me faz deitar em verdes pastos; Ele guia-me mansamente calmas águas” (Sl 23:1-2).
Dos 150 salmos do Tanach, pelo menos 73 são geralmente aceitos como sendo escritos por David. Treze são creditados ser escritos em resposta direta a um grande evento em sua vida, como veremos no decorrer deste artigo.
Mulheres e homens ortodoxos são muitas vezes vistas lendo o livro dos Salmos em todo Israel, especialmente no muro das lamentações (Ocidental). Também, os Salmos compõem uma parte importante do Sidur ou livro de orações, que são recitados em serviços da sinagoga diariamente.
Também, os Salmos de David foram homenageados no início deste mês, com música, teatro e palestras no Festival anual de celebração dos Salmos hospedados pela cidade no David Parque Nacional.
David: Pastor corajoso, poderoso guerreiro, súdito leal.
Antes de subir no ranking como um dos maiores guerreiros de Israel, David já tinha ganhado a confiança do rei Sha´ul, aliviando-lhe o seu espírito maligno através de louvor e adoração a D-us (I Sm 16:23).
Primeiro distinguiu-se como um poderoso herói no Reino de Sha´ul quando ele — um jovem destemido pastor — matou o maior guerreiro do filisteu, Golias, com uma funda e uma pedra (I Sm 17).
Mas isso não foi imediatamente aparente para avaliar suas habilidades que ele poderia fazer isto.
O rei Sha´ul, como qualquer homem vê apenas a aparência externa, olhou para este mais novo filho de Jessé de Belém e viu nele a inexperiência. Ele não viu o campeão de Israel. Ele disse a David, “Porém Sha´ul disse a David: Contra este filisteu não poderás ir para pelejar com ele: pois tu ainda és moço, e ele homem de guerra desde a sua mocidade” (I Sm 17:33).
Mas David sabia que a vitória viria do Senhor. Ele tinha aprendido desde cedo que ele carregava a proteção e a força de D-us em todos os seus perigosos encontros. Além disso, Golias desafiou D-us, então David assegurou a Sha´ul, dizendo: “Então disse David a Sha´ul: Teu servo apascentava as ovelhas de seu pai; e vinha um leão e um urso, e tomava uma ovelha do rebanho; e eu saí após ele, e o feri, e livrei-a da sua boca: e, levantando-se ele contra mim, lancei-lhe mão da barba, e o feri, e o matei. Assim feriu o teu servo o leão como o urso: assim será este incircunciso filisteu como um deles; porquanto afrontou os exércitos do El vivo” (I Sm 17:34-36).
David depois da magnífica e pública vitória sobre Golias, Sha´ul o enviou em muitas missões para o Reino. David voltou triunfante em todos eles, crescente na força, fé e popularidade.
Ele se tornou uma figura pública celebrada. As pessoas em comparação a proeza de Sha´ul com de David cantavam: “Sha´ul feriu os seus milhares e David suas dezenas de milhares” (I Sm 18:7).
Em vez de agradecer a D-us pelas bênçãos que David trouxe ao seu reino, Sha´ul ficou com ciúme e conspirou para matar este servo de D-us.
David grita para fora da caverna
Um rei desobediente, embora apontado por D-us, não pode durar muito tempo. Mesmo antes de David derrotar Golias, o Espírito de D-us já tinha deixado Sha´ul quando ele falha ao seguir as ordens do Senhor na batalha. Tão grave foi a desobediência de Sha´ul, de fato, que a Bíblia diz-nos “o IHVH se arrependeu de que ele tinha feito Sha´ul rei sobre Israel” (I Sm 15:35).
Sem o Espírito de D-us guiando seus pensamentos e controlando suas ações, o ciúme de Sha´ul de David transformou-se um frenesi assassino.
Embora David fugisse para o deserto estéril e duro, para salvar sua vida, seu coração para D-us não renuncia e ele elogiou o Santo nome do Senhor: “Ó Elohim, tu és o meu Elohim; de madrugada te buscarei: a minha alma tem sede de ti; a minha carne te deseja muito em uma terra seca e cansada, onde não há água; para ver a tua fortaleza e a tua glória, como te vi no santuário. Porque a tua benignidade é melhor do que a vida; os meus lábios te louvarão” (Sl 63:1-3).
David fugiu ao sul e se escondeu em uma caverna no deserto de Ein Gedi. Lá, ele escreveu o Salmo 142, suplicando com D-us para libertação: “Atende ao meu clamor, porque estou muito abatido: livra-me dos meus perseguidores, porque são mais fortes do que eu. Tira a minha alma da prisão, para que louve o teu nome; os justos me rodearão, pois me fizeste bem” (Sl 142:6-7).
Quando Sha´ul entrou na caverna, David tinha a oportunidade perfeita para defender a vida e 
matar Sha´ul. Ninguém teria culpado ele se ele fizesse isso.
Com o poder do Espírito de D-us sobre ele, David não fez o que naturalmente um guerreiro valente faria.
Em vez disso, ele cortou o manto de Sha´ul o canto, um símbolo de autoridade de Sha´ul. Mas David foi atingido pela consciência com este mesmo esse ato e disse, “E disse aos seus homens: O IHVH me guarde de que eu faça tal cousa ao meu senhor, ao ungido do IHVH, estendendo eu a minha mão contra ele: pois é o ungido do IHVH” (I Sm 24:6).
David teve ainda outra oportunidade de matar Sha´ul. Sha´ul quando disse que David tinha fugido de Zife nas montanhas do deserto da Judeia (Salmo 53), ele seguiu com 3.000 homens selecionados.
David e Abisai rastejaram no acampamento de Sha´ul, e eles ocultados pela noite, removeram um jarro de água de Sha´ul, enquanto ele dormia. Quando Abisai disse a David que ele poderia matar Sha´ul com um impulso da lança, David ordenou: “Nenhum dano lhe faças: porque quem estendeu a sua mão contra o ungido do IHVH, e ficou inocente?” (I Sm 26.9).
David é um modelo para todos nós. Durante estes anos de perseguição pelo homem que ele estava servindo lealmente, David poderia ter se consumido na auto-piedade e perdido toda a fé nas promessas de D-us na sua vida.
Em vez disso, David manteve-se fiel a D-us, bem como Sha´ul, confiando em D-us para torná-lo vitorioso mesmo na guerra e no relacionamento amargo, como ele nos diz no Salmo 34, que assim termina: “Ele lhe guarda todos os seus ossos; nem sequer um deles se quebra. A malícia matará o ímpio, e os que aborrecem o justo serão punidos. O IHVH resgata a alma dos seus servos, e nenhum dos que nele confiam será condenado” (Sl 34:20–22).
Depois de salvar sua vida, Sha´ul se arrependeu por seus pensamentos assassinos. David permaneceu leal ao Reino, não buscando ou tomar mais do que o que D-us estava pronto para dar-lhe.
Quando Sha´ul morreu lutando contra os filisteus, seu filho Isboset assumiu o trono, tornando-se rei sobre as tribos do norte de Israel.
O Senhor disse a David (quem é da tribo de Judá), que mudase para a cidade judaica de Hebron, onde o povo de Judá fez dele rei de suas terras.
Seguiu-se a guerra, mas David continuou a crescer em estatura como um poderoso guerreiro e favor com as pessoas. Em cada desafio, ele confiou em D-us para a vitória: “Dá-nos auxílio na angústia, porque vão é o socorro do homem. Em Elohim faremos proezas; porque ele é que pisará os nossos inimigos” (Sl 60:11–12).
Como David foi julgado através do sofrimento, ele foi moldado em um líder religioso de caráter nobre, para que quando chegou sua hora de brilhar, ele estava pronto.
Sete e meio anos mais tarde, quando Isboset foi assassinado, Israel precisava de um novo rei.
Os anciãos de Israel nomearam David, lembrando o seu chamado para liderar: “você será o pastor do meu povo Israel, e você será o príncipe sobre Israel” (II Sm 5:2).
Em Hebron, David fez um pacto com eles diante do Senhor, e os anciãos de Israel coroaram o Rei David.
David reina de Jerusalém
Primeiro ato de David como rei foi a escolha de Jerusalém como a capital de Israel, mesmo que estivesse ainda nas mãos de uma tribo de Cananéia, os jebuseus (I Cr 11:4).
Quando David e seus homens se aproximaram da fortificação, os habitantes da cidade zombaram deles, acreditando que sua cidade era impenetrável. “E partiu o rei com os seus homens a Jerusalém, contra os jebuseus que habitavam naquela terra e que falaram a David, dizendo: Não entrarás aqui, a menos que lances fora os cegos e os coxos; querendo dizer: Não entrará David aqui” (II Sm 5:6).
Os jebuseus pensaram que eles tinham o direito de serem presunçosos. Afinal, nem as primeiras tribos de Judá e Benjamim que foram concedidas a cidade pelo próprio Senhor não os conquistaram. Mas D-us concedeu a vitória de David.
Ao invés de usar um ataque frontal contra a fortaleza, David encontrou um poço de água, levando para a cidade. David ofereceu para fazer o homem que liderasse a invasão por este túnel seu comandante-chefe (I Cr 11:6).
Joabe levou o desafio e derrotou a cidade. A partir daquele dia, Jerusalém também ficou conhecido como a cidade de David, a capital de Israel. David reinou de Jerusalém sobre um Israel Unido pelos próximos 33 anos.
Como um líder de adoração e salmista segundo o coração de D-us, David compreendeu o quanto D-us ama e merece adoração. É por isso que ele mudou a Arca da Aliança para Jerusalém em uma procissão muito pública no que foi, talvez, seu próximo grande ato como rei.
As pessoas no entorno alegraram-se em louvor com pandeiros, címbalos, harpas, liras, cantando e dançando, com David na frente talvez exibindo o maior entusiasmo.
Sua esposa, Michal, que era filha de Sha´ul, não procurou ver uma atitude do coração de D-us como David fez, então ela não entendia como ele podia agir tão vulgarmente na frente de seus súditos femininos.
Na verdade, ela desprezava David em seu coração pela forma como ele adorava e disse-lhe: “Quão honrado foi o rei de Israel, descobrindo-se hoje aos olhos das servas de seus servos, como sem pejo se descobre qualquer dos vadios” (II Sm 6:20).
Por David ser desprezando no coração dela, Michal permaneceu estéril para o resto da sua vida.
David compra o monte do templo
Em I Crônicas 21, lemos que Satanás se levantou contra Israel, tentando o Rei David para fazer um censo para determinar a força de seu poderio militar.
A peste resultante ceifou 70.000 vidas, mas quando o anjo do Senhor chegou a Eira de Araúna, o jebuseu em Jerusalém, o Senhor cedeu. D-us disse a David para construir um altar lá.
A Eira localizava-se no Monte Moria, onde Salomão construiria o primeiro templo e Herodes iria expandir o monte do templo. É o mesmo monte onde Abraão levou Isaac para sacrificá-lo em obediência a D-us.
Como um rei guerreiro, David poderia ter reclamado este pedaço de terra como sua própria. O dono, o jebuseu Araúna, até se ofereceu para entregar-lhe gratuitamente, junto com os bois para os primeiros holocaustos.
Mas como este foi o lugar onde David faria seu altar ao Senhor, responsabilizando-se pelo seu pecado, ele recusou a oferta: “Tudo isto deu Araúna ao rei: disse mais Araúna ao rei: O IHVH teu Elohim tome prazer em ti. Porém o rei disse a Araúna: Não, porém por certo preço to comprarei, porque não oferecerei ao IHVH meu Elohim holocaustos que me não custem nada. Assim David comprou a eira e os bois por cinquenta siclos de prata” (II Sm 24:23–24).
David desobedece a D-us
O incidente do censo não foi a única vez que David desobedeceu ao Senhor. Este homem, que foi tão fiel a D-us nos julgamentos mais adversos da fé e da guerra, deixou de procurar as recompensas do rei no céu para procurar as recompensas de ser um rei na terra.
Andando no seu terraço, David viu uma bela mulher tomando banho e cobiçou-a.
Como a tradição judaica, Bathsheba tecnicamente não estava casada desde que seu marido estava em guerra. As esposas dos soldados foram concedidas a condicção de se divorciar caso seus maridos desaparecem em ação, deixando suas esposas incapazes de se casar novamente.
No entanto, D-us estava claramente infeliz com o adultério de David e seu assassinato indireto do marido de Bate-Seba. D-us enviou o profeta Natã para reprová-lo (II Samuel 12). Nathan começou com uma parábola de um homem pobre cujo único amado cordeiro foi roubado e abatido para um banquete por um homem rico com muitas ovelhas. David respondeu com indignação, “o homem que fez isso deve morrer! Nathan informou-lhe, “Você é esse homem!”
David expressou seu profundo remorso no Salmo 51. Nela, ele clamou a D-us em confissão: “Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que a teus olhos parece mal, para que sejas justificado quando falares, e puro quando julgares” (Sl 51:3-4).
David ainda buscou a D-us acima de tudo, pedindo-lhe para renovar e purificar o coração: “Crie em mim um coração puro, Ó D-us e renova em min um espírito inabalável” (Sl 51:10).
Também, David preocupava-se profundamente mantendo sua unção, ao contrário de Sha´ul. David declarou-se a D-us, “Não me lances fora da tua presença, e não retires de mim o teu Espírito o Santo. Torna a dar-me a alegria da tua salvação, e sustém-me com um espírito voluntário” (Salmo 51.11- 12).
D-us não retirou seu espírito de David, ele seria o Rei ungido, cuja linhagem iria governar todos os outros reis de Judá, incluindo o Messias (Mashiach — o ungido).
“Eis que vêm dias, diz o IHVH que levantarei a David um Renovo justo; e, sendo rei, reinará e prosperará, e praticará o juízo e a justiça na terra. Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro: e este será o seu nome, com que o nomearão: O IHVH JUSTIÇA NOSSA” (Jr 23:5-6).
No entanto, David e Betsabá ambos colheram uma consequência muito grave: a morte do filho concebido a partir de seu adultério, bem como a turbulência interna no seio da família de David.
Este deve ser um aviso para todos. Colhemos ainda as consequências do pecado, apesar do perdão de D-us. Nós devemos ser diligentes para andar em seus caminhos.
O rei vindouro
Através de David, uma ungida liderança e vitória sobre seus inimigos, todas as tribos de Israel foram forjadas em uma nação unida e poderosa. A nação estabelecida em suas fronteiras do Rio Eufrates, no norte, ao mar vermelho, no sul.
“E David derrotou o rei Hadadezer de Zobah até hamate, como ele foi para estabelecer seu poder 
pelo rio Eufrates… Então David reinou sobre todo o Israel e administrado o julgamento e justiça para todo o seu povo” (I Cr 18:3,14).
Ainda hoje, apesar das tentativas por parte dos palestinos para remover todas as provas de uma histórica presença judaica em Israel, arqueólogos continuam a descobrir provas voltando ao reinado do rei David em Jerusalém e até mesmo do Josué entrada na terra de Israel.
Há 400 anos, começando com o David, só os homens da tribo de Judá governaram o Reino de Judá.
As dez tribos do norte do Reino de Israel rejeitaram o filho de Salomão como rei e em vez disso escolheu alguém de fora da tribo de Judá, Jeroboão e formaram o Reino do norte de Israel.
Os reis de Judá serviram como chefes políticos e também como intermediários entre D-us e a nação, com o coração de David por D-us e ungida liderança, definindo o padrão. David compreendeu que D-us era o verdadeiro rei de Israel.
O último herdeiro do trono é o verdadeiro intercessor e Messias, Ieshua, que nasce da tribo de Judá e senta-se à destra de D-us, intercedendo em nosso nome: “Quem os condenará? Pois é o Ungido que morreu ou, antes, quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Elohim, e também intercede por nós” (Rm 8:34).
O reinado dos reis da linhagem de David parecia vir a um fim trágico quando tanto o Reino das tribos do norte de Israel e o Reino de Judá foram levados ao cativeiro por Babilônia devido a desobediência de Israel.
Não obstante, Ieshua, cujo coração para D-us e unção supera tudo, em última análise, irá retornar para reinar no trono de David sobre Israel um reino reunificado, com efeito sobre todo o mundo, de Jerusalém (Jr 23:5-6).
O anjo Gabriel confirmou isso a Miriam: “E eis que em teu ventre conceberás, e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Ieshua. Este será grande e será chamado filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de David, seu pai, e reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu Reino não terá fim” (Lc 1:31-33).
Em Ieshua, a monarquia de David será um dia completamente cumprida, e o Reino dos céus se tornará uma realidade física na terra. Ainda, aqueles que seguem seus passos, que se esforçam para ser homens e mulheres segundo o coração de D-us, vivem vitoriosamente na realidade espiritual do Reino de D-us. “E, depois que João foi entregue à prisão, veio Ieshua para a Galiléia, pregando o evangelho do Reino de Elohim e dizendo: O tempo está cumprido, e o Reino de Elohim está próximo. Arrependei-vos e crede no evangelho” (Mc 1:14-15).
Que o Eterno nos ajude e pregar as boas novas para que mais pessoas recebam o Rei, o Ungido Ieshua muito em breve!
Tradução: Mário Moreno
Título original: “The coming King and a man after God’s own heart”.