Salmo Vinte e Nove
Salmo Capítulo Vinte e Nove
Há momentos em que tudo faz sentido, quando as nuvens se separam e você realmente vê a luz.
Kriat Shema nos ordena: “Você amará Hashem, seu D’us, com todo o seu coração, com toda a sua 
alma e com todos os seus recursos … Deixe que esses assuntos que eu ordeno a você hoje estejam em seu coração.” Gutte Yidden explica que frequentemente estamos tão preocupados com a rotina diária da existência que não permitimos que as palavras de Hashem realmente entrem em nossos corações. Isso não deve nos dissuadir de fazer mitzvot. O mérito deles repousará em nossos corações e, quando tivermos um momento de inspiração, nossos corações se abrirão e essas faíscas espirituais entrarão.
Viver neste “mundo real” não é espiritualmente fácil. Há tanta distração e tanto aborrecimento. A Torah Yidden também é humana demais, e o barulho chega a nós também. Mas temos mitzvot para executar, e seus méritos descansam e esperam em nossos corações.
Depois, existem aqueles momentos mágicos de inspiração. Nosso coração se abre e flui todo aquele doce néctar do amor de Hashem por nossas ações. De que outra forma podemos explicar a súbita onda de santidade que sentimos em certos momentos? Não existe um script que possa lhe dizer quando chegará o momento ou o que o desencadeará. Pode haver um certo brilho nos olhos do seu filho. Talvez seja uma música cantada mais docemente tarde da noite de sexta-feira, sua kedusha ouvida como se fosse a primeira vez. Estes são os catalisadores que abrem nossos corações para receber o reservatório da bondade de Hashem.
Faço questão de dizer aos jovens estudantes que estão se envolvendo no Yiddishkeit que devem procurar oportunidades para ver a grandeza espiritual em ação. Devem tentar testemunhar momentos de santidade, observando tzaddikim daven, observando-os em simchos e ouvindo-os cantar sinais de felicidade. Dessa forma, eles armazenam imagens de abrir o coração para o futuro.
Aqueles criados em uma atmosfera de frum geralmente tomam essas coisas como garantidas. No entanto, quando somos abençoados com tais exemplos de Divindade, devemos saboreá-los com ternura. Em um mundo insensível que não é propício à espiritualidade, é ainda mais vital compreendermos o que quer que surja em nosso caminho. Não é suficiente sentir que nossa adesão à Torah, apesar da atmosfera secular que nos cerca, nos permitirá prosperar. Em última análise, a adesão sem inspiração tangível sempre se torna obsoleta e precisa de revitalização.
Qualquer pessoa que já testemunhou a chamada Pnei Menachem “Lechaim!” Em um tish, ou viu o ritmo Lev Simcha e para trás durante as orações, tem dentro de sua paisagem mental de uma visão de verdadeira simcha santa. Você pode se lembrar para sempre e lembrar como se sentiu caloroso e amoroso enquanto estava lá. Posso facilmente evocar a imagem das muitas vezes em que testemunhei o Rebe de Bobover dançando em simchos. Todo o seu rosto brilhava na felicidade divina. Quando ele dançou diante de uma kalla, você realmente sentia que os anjos estavam ao lado, batendo palmas e cantando de alegria. Foram momentos que abriram o coração e permitiram que todas as mitzvot caíssem lá dentro e se enraizassem.
O rei Davi descreve esses momentos neste Kapitel. Ouça com o seu coração e você poderá sentir a alegria dele.
Atribui a Hashem, vocês filhos dos poderosos, atribuem a glória e o poder de Hashem. Dizem-nos que “os filhos dos poderosos” se refere a anjos. Os anjos conhecem muito bem a glória e o poder de Hashem. Mas também sabemos que, através da Torah, nós humanos podemos aspirar a um entendimento ainda maior. Atribuir conota a preparação. Através do desempenho de mitzvot, nos preparamos para um entendimento angelical.
“Atribua a Hashem a glória devida ao seu nome. Prostrem-se diante de Hashem no esplendor da santidade”. Se você busca simcha gloriosa, verdadeira felicidade interior, deve buscá-lo da maneira de Hashem. Só existe simcha para sempre. Estique-se, mergulhe na Torah de Hashem e você experimentará o seu esplendor.
A voz de Hashem está nas águas … Pare e ouça. Hashem nos chama de todos os cantos. O Yid que é sensibilizado através da vida na Torah pode ouvir Hashem onde quer que esteja.
David especifica ouvir a voz de Hashem nas águas. Sim, você pode ouvi-lo lá através de sua majestade. Eu andei à beira da água com algum santo muito especial, o Yidden. Ver o modo como olhavam para as ondas do oceano era uma lição de tefilla.
A voz de Hashem no poder! A voz de Hashem em esplendor! Você pode encontrar a energia de Hashem tanto na força vista nos poderosos eventos da natureza quanto no ainda esplendor de Sua criação. Você já pensou sobre o que o atrai a certas configurações e os sentimentos que tem pela beleza deles? Não há razão científica para explicar por que devemos nos sentir inspirados pelas paisagens surpreendentes da natureza. A visão da beleza é a maior prova de que fomos criados por uma Essência amorosa. Quando vemos vistas majestosas, nossos corações incham e proclamamos sua beleza sem rima ou razão. É simplesmente porque algo no fundo reconhece que Hashem vive dentro deles, dentro de sua singularidade.
A voz de Hashem quebra cedros. Hashem despedaça os cedros do Líbano. O cedro é alto e majestoso, mas não dá frutos. A voz de Hashem, Sua Torah, pode cortar essa estéril vaidade e produzir brotos verdes das gerações vindouras.
Em nossa geração, testemunhamos isso todos os dias. Pessoas altas e poderosas que pensavam conhecer todos os segredos do sucesso sentam-se estéreis na velhice, desprovidas de quaisquer nachas de suas gerações. Eles passaram a vida em imensas mansões, onde realizavam festas de gala para as quais todos eram convidados – tudo isso, exceto Hashem. E então, maravilha das maravilhas, alguns de seus jovens filhos permitiram que a voz de Hashem permeasse suas vidas. Ao fazer isso, eles quebraram os cedros, os mais velhos, mas na realidade eles estão dando a eles a verdadeira felicidade.
A voz de Hashem corta chamas de fogo. A voz de Hashem envia um tremor pelo deserto. Há tanta 
alegria nessas palavras. Nós costumamos usar a expressão de um dique de fogo Yid “um judeu que arde com fogo.” A santidade de Hashem pode queimar através de qualquer frieza de coração e corte através de todo o tédio cotidiano que a dormência traz. Até o deserto mais seco e desolado pode tremer com o espírito de Hashem. Os ocultos que podem parecer tão distantes, tão branqueados de qualquer calor, podem se tornar como lava derretida quando se abrem à voz de Hashem.
Hashem sentou-se entronizado no dilúvio. Hashem é entronizado como rei para sempre. Mesmo quando não havia mais nada além de desastre, quando o mundo inundado foi destruído sob o peso do próprio mal da humanidade, mesmo assim Hashem foi o Criador. Ele esperou e viu Noach através daqueles tempos de escuridão, e através de Noach nasceu um novo mundo. O arco-íris que apareceu após o dilúvio é o símbolo da constante paciência de Hashem. Ele espera nosso retorno, esperando que abramos nossos corações.
Hashem dará força ao Seu povo. Hashem abençoará Seu povo com paz. Aqui recebemos uma promessa maravilhosa: Hashem nos dará força! Não há debate aqui, sem perguntas. Hashem fará isso por nós, se aceitarmos.
Estou constantemente espantado com a força do Yidden. Pessoas simples, pessoas sem muito aprendizado ou sofisticação, geralmente mostram tanta fé e força que só podem ser um presente dado diretamente por Hashem. Seria necessário um livro inteiro apenas para descrever alguns desses exemplos. Se você quiser alguns, visite Yidden no hospital ou ouça mães amorosas que cuidam de crianças doentes.
A palavra para a paz na língua sagrada é shalom. A palavra shalom tem suas raízes em shaleim, totalidade. A paz só pode ser nossa com a totalidade do ser. É por isso que um dos nomes de Hashem é Shalom, pois o Seu é a única Unidade verdadeira.
Esta é, então, a bênção direta de Hashem para nós. A totalidade é a paz que desejamos. Pode ser nossa se aceitarmos a alegria que Hashem deseja para nós e permitirmos que aqueça nosso coração.
Tradução: Mário Moreno.