A coragem de aceitar sua promessa
Shelach Lecha (Enviar adiante): a coragem de aceitar sua promessa
Números 13:1–15:41; Josué 2:1–24; Romanos 4:1–25
“Então o IHVH falou a Moshe, dizendo: ‘Envia para ti (shelach lecha שְׁלַח-לְך) homens para que 
espiem a terra de Canaã, que darei aos filhos de Israel; enviarás um homem de cada uma das tribos de seus pais, cada um deles um líder entre eles.’” (Nm 13:1–2)
Na semana passada, na Parasha Behaalotecha, D-us ordenou a Aaron que acendesse as lâmpadas da Menorá, e a tribo de Levi foi iniciada no serviço do Santuário.
A Parasha desta semana (porção das Escrituras) descreve como D-us testa os israelitas enviando 12 meraglim (espiões) para verificar a situação na Terra Prometida (como D-us os havia ordenado) antes de tomar posse dela.
A Terra Prometida é Abundante
“Tenha bom ânimo. E tragam alguns dos frutos da terra. Agora era a época das primeiras uvas maduras“. (Nm 13:20)
D-us instruiu Moshe a enviar um chefe de cada uma das 12 tribos de Israel para explorar a terra de Canaã. Entre os espiões estavam Caleb, filho de Jefoné da tribo de Judá e Oséias, filho de Nun da tribo de Efraim. Mais tarde, Moshe mudou o nome de Oséias para Josué.
Quando Moshe enviou os espias, era a estação das primeiras uvas maduras. Eles deveriam entrar com coragem e trazer uma amostra do fruto da Terra. Eles também deveriam avaliar as características dos habitantes, a fortificação das cidades e a existência de árvores.
Após 40 dias, eles voltaram com um cacho de uvas do vale de Eshkol (cacho), que era tão abundante que eles tiveram que amarrar o cacho a um poste e carregá-lo nos ombros. Aqui em Israel, as uvas começarão a amadurecer em meados de julho, no calor do verão. Portanto, é provável que os espias tenham entrado na Terra Prometida por volta do final de julho.
Os espias também trouxeram romãs e figos. Esses frutos crescem em abundância hoje na Terra de Israel – um milagre, já que essa terra permaneceu estéril e sem vida por cerca de 2.000 anos. O fato de que a Terra de Israel voltou a ser frutífera é evidência da grande misericórdia e graça de D-us, bem como de Sua fidelidade às promessas da aliança.
O Número 40
Por que os espias patrulharam a terra de Canaã por 40 dias? Por que não 30 ou 7?
O número 40 é significativo na Bíblia, pois é o número de teste, preparação e liderança, bem como o prenúncio de algo novo. (Sabedoria Judaica nos Números)
Vemos esse padrão muitas vezes nas Escrituras:
- Em um novo começo dramático, a chuva caiu por 40 dias e noites durante o dilúvio antes que as águas parassem e o mundo fosse repovoado. (Gn 7:4)
- Moshe viveu no Egito por 40 anos, foi preparado para a liderança em Midiã por 40 anos e finalmente liderou os filhos de Israel no deserto por 40 anos como uma nova nação.
- Moshe jejuou no Monte Sinai por 40 dias e noites antes de descer a montanha com os Dez Mandamentos.
“Moshe esteve ali com o IHVH quarenta dias e quarenta noites sem comer pão nem beber água. E ele escreveu nas tábuas as palavras da aliança – os Dez Mandamentos”. (Êx 34:28)
- Golias desafiou os israelitas duas vezes por dia durante 40 dias antes de David derrotá-lo, o que deu início a uma grande adesão do povo. (I Sm 17:16)
- Ieshua foi testado pelo diabo no deserto por 40 dias antes de começar Seu ministério público.
“Então Ieshua foi levado pelo Espírito ao deserto para ser tentado pelo diabo. E, havendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome. Aproximando-se dele o tentador, disse: ‘Se tu és o Filho de D-us, manda que estas pedras se transformem em pães’” (Mt 4:1–3).
- O período desde a ressurreição de Ieshua até Sua ascensão foi de 40 dias, um período de preparação dos discípulos para o trabalho que estava por vir. (At 1:3)
10 espiões inspiram medo em vez de fé
“Lá vimos os Nephilim (os filhos de Anak, que vêm dos Nephilim), e parecíamos a nós mesmos como gafanhotos, e assim parecíamos a eles.” (Nm 13:33)
Após 40 dias, todos os 12 espias essencialmente testemunharam para toda a comunidade israelita e para Moshe que a terra “mana leite e mel!” assim como D-us havia prometido. (Nm 13:27)
Apesar disso, eles também viram que as cidades eram fortificadas e que gigantes viviam na Terra.
Em vez de se centrarem na grande fecundidade da Terra, centraram-se, pelo contrário, na grande dimensão dos habitantes em contraste com a sua própria pequenez.
Calebe tentou contra-atacar a atitude derrotista assegurando ao povo: “Somos bem capazes de vencê-lo” com a ajuda de D-us. Ele os exortou: “Vamos subir imediatamente e ocupá-la.” (Nm 13:30)
Os outros 10 espias, porém, instilaram tanto medo no povo que toda a comunidade israelita começou a chorar e gritar: “Se ao menos tivéssemos morrido no Egito! Ou neste deserto!” (Nm 14:1–2)
Em sua apreensão, eles se esqueceram de como o Senhor havia enviado dez pragas e até abriu um mar para eles, então eles clamaram mais: “Por que o IHVH nos traz a esta terra apenas para nos deixar cair pela espada? Nossas mulheres e filhos serão saqueados. (…) Devemos escolher um líder e voltar para o Egito”. (Nm 14:3–4)
Claro, esta não é a primeira vez que as pessoas querem voltar para o Egito.
Na Parasha Beshalach, o povo ficou preso entre o avanço do exército egípcio e o Mar Vermelho. Aterrorizados, disseram a Moshe: “Não te dissemos no Egito: ‘Deixa-nos em paz? sirvamos aos egípcios? Teria sido melhor para nós servir aos egípcios do que morrer no deserto!” (Êx 14:12)
Então D-us abriu o Mar Vermelho e esmagou o exército egípcio.
Quando chegaram em segurança ao outro lado do mar, já ansiavam pela comida de volta à escravidão: “Se ao menos tivéssemos morrido pela mão do Senhor no Egito! Lá nos sentamos ao redor de panelas de carne e comemos tudo o que queríamos, mas você nos trouxe para este deserto para matar de fome toda esta assembleia”. (Êx 16:3)
Então D-us enviou maná todas as manhãs para eles comerem.
Na Parasha Behaalotecha na semana passada, vimos que eles se cansaram do maná e se lembraram do peixe que “comiam no Egito de graça – também pepinos, melões, alho-poró, cebolas e alho”. (Nm 11:5)
Então D-us enviou codornizes, junto com o julgamento por suas queixas contínuas.
Ao longo de sua jornada no deserto, eles reclamaram com Moshe e sobre Moshe por vários motivos. A cada vez, eles testemunharam os julgamentos e a misericórdia de D-us. No entanto, eles ainda não apreenderam totalmente Seu amor por eles, nem Sua capacidade de cumprir Sua promessa de dar-lhes uma terra própria.
D-us disse melhor: “Até quando essas pessoas Me tratarão com desprezo? Até quando eles se recusarão a acreditar em mim, apesar de todos os sinais que realizei entre eles?” (Nm 14:11)
Moshe intercede pelo povo israelita
“Eu os ferirei com a peste e os deserdarei, e farei de você uma nação maior e mais poderosa do que eles.” (Nm 14:12)
Por causa de sua rebelião e incredulidade durante esse teste de fé, D-us ameaçou destruir toda a 
comunidade de Israel instantaneamente e começar tudo de novo com Moshe.
D-us deu a Moshe esta mesma oportunidade na Parasha Ki Tisa quando as pessoas que Ele havia acabado de libertar da escravidão adoraram um Bezerro de Ouro em vez Dele. (Êx 32:9–10)
Sendo o homem mais humilde da face da terra, no entanto, Moshe recusou-se a aceitar a oferta de D-us para substituir Israel naquela época e, novamente, agora.
Em vez disso, ele apelou para a natureza misericordiosa do Senhor, pedindo perdão ao povo — o mesmo povo que blasfemou contra Moshe e Aarão e ameaçou apedrejar Calebe e Josué pouco tempo antes. Moshe lembrou ao Senhor:
“O IHVH é lento para a cólera e grande em benignidade, perdoando a iniquidade e a transgressão, … Perdoa a iniquidade deste povo, peço-te, segundo a grandeza da tua misericórdia, assim como perdoaste a este povo, desde o Egito até agora.” (Nm 14:18–19)
Moshe também apelou para a reputação do Senhor como um D-us íntegro que é capaz de fazer tudo o que Ele promete: Moshe disse a Ele:
“Eles [os egípcios] ouviram que tu, ó IHVH, estás no meio deste povo… se matares este povo como um só homem, então as nações que ouviram a tua fama dirão: ‘É porque o IHVH não pôde introduzir este povo na terra que jurou dar-lhes que os matou em no deserto‘” (Nm 14:14–16).
Por causa da intercessão de Moshe e apelo à reputação e natureza misericordiosa de D-us, D-us desistiu de destruir completamente toda a nação de Israel; no entanto, Ele decretou julgamento sobre aqueles que se recusaram a confiar em D-us da maneira como Josué e Calebe confiaram em D-us.
“Eu os perdoei, como você pediu. No entanto, tão certo como eu vivo e tão certo quanto a glória do Senhor enche toda a terra, nenhum daqueles que viram minha glória e os sinais que realizei no Egito e no deserto, mas que me desobedeceram e me testaram dez vezes— nenhum deles jamais verá a terra que prometi sob juramento aos seus antepassados.
“Ninguém que me tratou com desprezo jamais verá isso. Mas, como meu servo Calebe tem um espírito diferente e me segue de todo o coração, eu o farei entrar na terra para onde ele foi, e seus descendentes a herdarão”. (Nm 14:20–24)
A geração inteira (a partir de 20 anos) que acabara de ser contada no censo não entraria na Terra Prometida que tanto temiam. Em vez disso, eles morreriam no deserto – apenas Josué e Calebe viveriam para entrar na Terra.
Lições para nós hoje
Que lições podemos aprender com esse relato de Israel no deserto?
Primeiro, precisamos ser pessoas de fé, vendo a nós mesmos como filhos e filhas do Rei dos reis e Senhor dos senhores – e não pequenos gafanhotos a serem esmagados sob o pé de algum gigante. Precisamos acreditar que não importa o desafio que enfrentamos hoje, somos “bem capazes de superá-lo” com a ajuda de D-us.
Este é o tipo de fé que agrada a D-us. Sem ela, é impossível agradá-lo. (Hb 11:6)
Em segundo lugar, como pessoas de fé, precisamos guardar nossa fala e falar palavras cheias de fé.
Por que toda a comunidade de Israel morreu no deserto? Eles colheram o fruto de suas palavras infiéis e medrosas.
O povo disse muitas vezes: “Certamente morreremos neste deserto”, e D-us permitiu que eles falassem sobre seu próprio futuro.
“Diga-lhes: ‘Tão certo como eu vivo’, diz o IHVH, ‘assim como eu disse aos meus ouvidos, assim farei a vocês: os cadáveres de vocês que se queixaram de mim cairão neste deserto, todos vocês os quais fostes contados, de acordo com todo o teu número, de vinte anos para cima”. (Nm 14:28–29)
Para cada um dos 40 dias que os israelitas espionaram a terra de Canaã, os israelitas vagariam no deserto por um ano até que aquela geração morresse — 40 anos. Somente Josué e Calebe, que tinham um espírito diferente e confiavam totalmente no Senhor, entrariam na Terra Prometida junto com a próxima geração.
“De acordo com o número de dias em que você espiou a terra, quarenta dias, para cada dia você levará sua culpa por um ano, ou seja, quarenta anos, e você conhecerá Minha rejeição. Eu, o IHVH, falei isso. Certamente farei isso com toda esta congregação maligna que está reunida contra mim. Neste deserto serão consumidos e ali morrerão‘” (Nm 14:34–35).
Terceiro, precisamos nos arrepender de nossa incredulidade e começar a confiar em D-us ou então não podemos seguir em frente. E, às vezes, nossa falta de fé pode nos impedir de avançar em uma determinada área mesmo depois de nos arrependermos.
Os israelitas ficaram repentinamente arrependidos de seu comportamento e reuniram coragem para subir e tomar a Terra, mas era tarde demais.
Moshe os advertiu: “Não subam, porque o IHVH não está entre vocês, para que não sejam abatidos diante de seus inimigos”, mas eles se rebelaram novamente, subiram em presunção e foram, portanto, derrotados pelos amalequitas e cananeus.
Além disso, os dez espias que trouxeram o relatório maligno da Terra foram abatidos pelo Senhor em uma praga, mas Josué e Calebe foram deixados vivos.
D-us tomou Sua decisão final; eles agora “não eram capazes”, assim como haviam falado sobre si mesmos.
Quarto, devemos ser pessoas humildes e dedicadas à intercessão pelos outros — de familiares a completos estranhos. Que todos sejamos como Moshe, que implorou misericórdia em nome de seu povo.
Nossa fé importa para D-us!
A Palavra de D-us diz que o poder da vida e da morte está em nossas línguas e, de certo modo, comeremos nossas palavras. (Pv18:21)
Ieshua disse que é por nossas palavras que seremos absolvidos e por nossas palavras seremos condenados. (Mt 12:37)
Que sejamos cuidadosos e deliberados nas palavras que falamos sobre nós mesmos e sobre os outros, pois a fé vem pelo ouvir.
Que nossas palavras e ações sejam um testemunho da bondade e grandeza do D-us de Israel, e que possamos nos apegar a Suas promessas pela fé.
“Que estas palavras da minha boca e esta meditação do meu coração sejam agradáveis aos teus olhos, IHVH, minha Rocha e meu Redentor.” (Sl 19:14)
Haftarah (leitura profética): a fé nos leva às suas promessas
Em Haftarah Shelach Lecha (Js 2:1–24), vemos que Josué, o assistente de Moshe que foi um dos 
dois espiões que confiaram em D-us, foi designado pelo Senhor para conduzir a próxima geração de israelitas à Terra Prometida.
Assim como a fé de Abraão o moveu para o papel de Patriarca do Povo Escolhido e destinatário da aliança, a fé de Josué o moveu para o papel de líder. Com a ajuda de D-us, ele foi “bem capaz de superar” todos os obstáculos à sua frente e tomar posse da Terra Prometida.
Nesta Haftarah, Josué envia dois de seus próprios espiões a Jericó, em preparação para a batalha. Embora Jericó seja uma cidade bem fortificada com um exército bem equipado e grandes muros ao seu redor, os espias disseram a Josué: “O Senhor certamente entregou toda a terra em nossas mãos; todas as pessoas estão derretendo de medo por nossa causa“. (Js 2:24)
Agora, na terra que seus pais tanto temiam, a próxima geração de israelitas testemunha o mover de D-us e tem grande fé, estando “plenamente convencida de que D-us é capaz de fazer tudo o que promete”. (Rm 4:21)
Que possamos estar plenamente convencidos dessa verdade também.
Tradução: Mário Moreno.