Cinzas
DESHEN – As cinzas que trazem riquezas
A Torah nos informa assim sobre o procedimento de “recolher as cinzas” no Tabernáculo:
“E o sacerdote vestirá a sua veste de linho, e vestirá as calças de linho sobre a sua carne; e
levantará a cinza, quando o fogo houver consumido o holocausto sobre o altar, e a porá junto ao altar. Depois despirá as suas vestes, e vestirá outras vestes; e levará a cinza para fora do arraial a um lugar limpo. O fogo sobre o altar se conservará aceso; não se apagará. O sacerdote acenderá lenha nele todos os dias pela manhã, e sobre ele porá em ordem o holocausto, e queimará a gordura das ofertas pacíficas” (Lv 6:10-12)
A palavra Hebraica para “cinzas” é ‘Deshen’ que também significa “Riquezas, Abundancia” (Metzudot sobre Salmos 23:6 e em Provérbios 15:30) e Elevado (Likutey Moharan II, lic 80).
Este procedimento nos parece algo sem qualquer importância para nossos dias e sem qualquer aplicação no século em que vivemos. Mas vamos considerar de mais perto esta passagem.
Todos nós temos um problema muito humano: o entusiasmo inicial para alguma coisa logo se acaba em muitos casos. E isto não é uma coisa ruim quando se trata de coisas supérfluas; mas há uma solução para não nos deixar levar pelo desanimo, e continuar com o mesmo entusiasmo nos nossos projetos de vida em geral.
O serviço sacerdotal requeria esforço e dedicação! Era necessário que cada sacerdote tirasse de si uma dose diária de “entusiasmo”, pois o serviço que faziam era por vezes repetitivo e sem qualquer atrativo.
Mas a maioria de nós se esquece de que nós servimos como o Cohanim (Sacerdotes) no Templo de D-us. Embora o Templo, (o Beit HaMicdash) esteja nas ruínas, e você talvez não seja de origem dos Cohanim (sacerdotes), mas de alguma forma você é um Cohen (sacerdote) de D-us (veja o Êxodo 19:6) no templo que é o “mundo” e o Templo que é seu próprio corpo (veja Zohar; passim). O livro de Apocalipse declara isso de forma textual por duas vezes quando diz:
“…e nos fez reis e sacerdotes para Elohim seu pai, a ele digo seja a glória e a potência para todo o sempre. Amém” Ap 1:6.
“…e para o nosso Elohim nos fizeste reis e sacerdotes; e reinaremos sobre a terra” Ap 5:10.
Então a cada dia estamos trabalhando no “serviço sacerdotal” em nossos afazeres e também em nossos relacionamentos cotidianos e familiares.
Uma das coisas que um sacerdote precisava fazer era sempre manter o fogo no Altar e isso envolve remover as cinzas e acender novas a cada manhã, ou como em nossa situação, sempre quando for necessário.
De onde a chama impetuosa, a inspiração, vem? O movimento gera o calor; o pensamento gera o movimento. O pensamento “santo” gera o movimento “santo” (Likutey Moharan I, lic:156).
Para manter o fogo queimando em nosso coração, nós temos que manter nossas mentes acopladas regularmente no estudo da Torah no propósito de praticá-la.
Não há nenhuma data de expiração do desejo, fé, santidade ou qualquer coisa que nós ganhamos de nosso estudo da Torah. Assim mesmo depois que seu desejo ou vontade de estudar as escrituras e praticá-las e também muito dos seus sonhos e projetos tem se esvaído e virado “cinzas”. Por isso que, esta “pilha de cinzas” que cresceu no Altar é tratada com o grande respeito, pois é santa, e elas devem ser levadas a um lugar limpo (coração). Aí nós devemos iniciar uma nova chama, um novo ciclo de estudos da Torah e uma busca para uma vida em santificação e um novo ciclo de vida com novos projetos ou sonhos, além de finalizarmos também os antigos.
Em um nível mais profundo, as “cinzas” (deshen), são tão ricas em santidade que nos faz elevar á um nível cada vez melhor, “fora do acampamento”, e do “reino da vida cotidiana”, a uma dimensão que seja completamente pura, intocada pelos sentimentos de derrota e desanimo desta forma ficamos prontos para uma vida mais significativa com riquezas de sonhos e desejos e prosperidades. O Rabino’ Nachman ensina que não é bom ser “velho”, isto é deixar as chamas se apagarem não levando as cinzas para um ‘lugar limpo’ (chochmah 51: Rebbe Nachman).
Nós necessitamos perpetuar nosso entusiasmo inicial, como disse Rabino Zuza, de modo que incinere nossa vontade por inteiro, nosso estudo da Torah é necessário e uma solução que ajude definitivamente (Tzadik :518).
No trajeto da vida do Rabino Nachman que disse: ‘meu fogo queimar-se-á para sempre e, nunca será extinguido’. ‘Queimar-se-á até que Mashiach venha’! (Tzadik #172).
De onde virão as riquezas e o sucesso? Virão exatamente do meu serviço e dedicação ao Eterno que resultarão numa mudança de vida, alcançando assim as melhores coisas que o serviço ao Eterno tem: as bênçãos espirituais e materiais que são consequências de nossa obediência ao Eterno.
Possa O Ungido Ieshua, vir rapidamente e logo, ainda em nossos dias. Amen!
Mário Moreno.