Densidade com Cumprimento de bondade
Densidade com Cumprimento de bondade
E o D’us falou a Moshe, dizendo: “Esta será a lei da pessoa afligida com Tzaraat, no dia de sua 
purificação: Ele será levado ao Cohen…” (Vayikra 14:1-2)
Rabi Samlai ensinou: Com relação à Torah, seu início é um ato de bondade (Gemilut Chassadim) e seu fim é um ato de bondade. Seu início é um ato de bondade, como está escrito: “E HASHEM Elochim fez para Adão e para sua esposa vestes de pele e os vestiu” (Bereshit 3:21). E seu fim é um ato de bondade, como está escrito: “E ele foi sepultado no vale na terra de Moab” (Devarim 34:6). – Tractato Sota 14A
Qual é o valor de aprender que a Torah tem Gemilut Chassadim tanto no começo quanto no fim? O rabino Avigdor Miller ztl deu uma analogia para explicar. Um vendedor de livros itinerante monta uma mesa de livros para as pessoas folhearem e comprarem. Como o cliente potencial sabe se este é um livro que vale a pena comprar? Ele não consegue ler o livro inteiro, então olha para as primeiras páginas e depois para as últimas. Se ele gostar do que vê, pode presumir que a seção do meio é muito semelhante em qualidade e que está disposto a investir seu tempo e dinheiro no livro. Se examinarmos a Torah e descobrirmos que, desde o início, encontra-se Gemilut Chassadim e, no final, há Gemilut Chassadim, então podemos assumir com segurança que toda a Torah está preenchida, mesmo densa com Gemilut Chassadim.
Essa é uma ideia muito boa e é bom saber, mas ela convida a alguns grandes desafios. Tazria e Metzora são lidos como um livro de medicina e a pessoa atingida deve passar por muitos processos e procedimentos para se purificar e se livrar dessa doença de pele para que possa voltar à vida normal. Onde está o Gemilut Chessed desta aflição chamada Tzaraat?
O Chofetz Chaim explica que Tzaraat foi um grande benefício, e é trágico que não o tenhamos hoje. Como assim? Passei por muitos carros calhambeques usados e quebrados até que percebi o significado e a importância de duas palavras simples, “troca de óleo”. Então, um dia, comprei um carro caro que exigia pagamentos mensais.
Peguei o manual do usuário e comecei a ler e destacar informações importantes para a sobrevivência e manutenção do carro. Não queria ficar parado fazendo pagamentos de um carro que não está funcionando, então, me tornei aluno e praticante da troca de óleo.
Os carros novos hoje em dia têm uma característica que meus carros Yeshivisha nunca tiveram. Há a onipresente luz âmbar no painel que indica que é hora de trocar o óleo ou verificar o motor. Se alguém ignorar esses sinais flagrantes, terá arruinado seu carro por negligência. Se o carro não tiver esse sistema de detecção precoce e se ele não for instruído em suas necessidades, é apenas uma questão de quando e não se o motor do carro queimará e ele será candidato ao ferro-velho.
Tzaraat surgiu por causa de Lashon Hara, falando mal dos outros. O Chofetz Chaim explica que mesmo que alguém tenha barcos cheios de Torah e Mitzvot, se ele não for cuidadoso em guardar seu discurso, sua conta bancária espiritual pode se esvaziar, assim como um empresário que ganha muito dinheiro, mas não tem cuidado sobre como ele gasta e mantém sua riqueza ele pode acabar na miséria. Então, ai de nós que carecemos desse sistema de detecção precoce para nos impedir de destruir nossa fortuna espiritual. Tzaraat era aquela luz âmbar no painel ou o sinal do motor de verificação que nos diz para chegar a um Cohen, um mecânico espiritual antes que seja tarde demais.
Minha esposa e eu estávamos dirigindo na estrada na semana passada e ela ficou maravilhada com o fato de que todos os carros pareciam ter um telefone montado no para-brisa com o mesmo aplicativo em exibição, o WAZE. “Todo mundo está vindo e indo para um lugar diferente e o WAZE está mostrando o melhor caminho para chegar lá. Como isso é possível?” Eu disse a ela que daqui podemos aprender Hashgacha Pratis, que HASHEM pode guiar cada pessoa de maneira individualizada para chegar ao seu destino. Dovid HaMelech disse: “Tov V’Yosher HASHEM, Al Ken Yorah Chataim B’Derech” – “HASHEM é bom e reto, portanto ele guia aqueles que podem errar no caminho.” Não é por engano que a Gematria (valor numérico) de Gemilut Chassadim é 611 igual à palavra Torah, porque a Torah é rica e densa com Gemilut Chassadim.
Tradução: Mário Moreno.