Em um oceano de bênção
E ele abençoou Iosef e disse, “D-us, diante de quem meus pais, Avraham e Isaac, andaram, D-us 
que me sustentou enquanto eu estiver vivo, até este dia, que o anjo que me redimiu de todos os danos abençoe os jovens, e que eles sejam chamados pelo meu nome e o nome de meus pais , Avraham e Isaac, e podem se multiplicar abundantemente como peixes, no meio da terra” (Breishis 48:15-16)
Qual é o significado desta bênção enigmática? Em seus últimos momentos na terra, Ia´aqov está olhando para conceder alguma proteção extra para seus netos, os filhos de Iosef. Ele conclui com o desejo de que eles devem multiplicar como peixes, (vayigdu l’rov) e que eles devem fazê-lo no meio da terra. Com certeza não esperávamos que os filhos de Iosef se tornassem criaturas aquáticas. Por que “como peixe” e por que “no meio da terra”? e que eles se multipliquem… como peixes: [apenas] como peixes, que proliferam e se multiplicam, e não são afetados pelo mau olhado.
As consultas do Talmude baseadas em um versículo de Habakuk “e ele colocou o homem como o peixe do mar…”; por que as pessoas são comparadas com peixes? A fim de ensiná-lo que, assim como os peixes do mar, quando eles vêm para a terra seca morrem imediatamente assim também quando as pessoas se separam das palavras da Torah e Mitzvos morrem imediatamente. (Avoda Zora 3a).
Um colega e amigo, o rabino Dovid Ordman perguntou: “as pessoas realmente morrem quando removidos da Torah e Mitzvos?” Parece uma perspectiva exagerada! Quão precisa ou imprecisa é esta analogia? Vamos colocar o nosso equipamento de mergulho e observar os movimentos silenciosos e sutis das escolas de peixes que vão sobre o seu negócio em um ambiente quase surreal. Eles estão em um mundo tão pacífico e como se em um estado de animação suspensa.
Agora voltamos a nossa atenção para uma colheita de peixe fresco sendo baixado pela rede para a doca. Agora, estes peixes parecem vivos. Alguns estão pulando 20 pés no ar realizando todos os tipos de ginástica de volta, flips e danças fantasiosas. Os outros na água parecem mortos em comparação a estes.
Entendemos, porém, que nada está mais longe da verdade. Os peixes que parecem ser tão ativos e animados estão se comportando assim porque eles estão engasgando. Seus cérebros estão em convulsão e assim eles se debatem em desespero. Esta não é uma dança da vida, mas a agonia da morte.
Uma pessoa precisa de um propósito e uma direção na vida que o conecte aos céus e à terra e a tudo entre e além também. Na ausência dessa conexão, no vácuo espiritual corre um desespero existencial e uma dança de desespero. Isso pode nos ajudar a entender que as vozes mais altas, os grupos mais vocais, os que procuram atenção e estão fazendo o maior ruído em nosso mundo estão realmente morrendo em movimentos organizando trovões, “Adeus festas”. Eles não têm futuro e sabem disso! Eles devem impactar o “agora” antes de se curvar fora do palco da história.
No entanto, os peixes na água são calmos e pacíficos em seu ambiente nativo. Eles fazem parte de uma grande missão trans-geracional. O que for deixado desfeito por uma geração será realizado por outra. Quando Ia´aqov desejava que Iosef e seus filhos se multiplicassem como os peixes no mar, ele queria que eles vivessem pacificamente em um mundo de Torah e Mitzvos. Essa é a atmosfera mais natural e saudável e abençoada para a sua sobrevivência e a continuidade da sua atribuição geracional.
Agora, por que “no meio da terra”? Iosef, de entre todos os seus irmãos, foi recrutado para o serviço público. Ele não estava vivendo uma existência isolada no gueto de Goshen. Sua tarefa era diferente. Ele conseguiu criar duas tribos inteiras e íntegras enquanto agia como vice-rei do Egito. No meio de um mundo materialista, ele e seus filhos são carregados para criar um ambiente oceânico. Isso é um truque! Nem todo mundo pode fazê-lo, mas com certeza ajuda a saber que foi feito e que você floresce em um oceano de bênção.
Vamos entender um pouco mais sobre os “peixes” segundo a tradição judaica:
“Peixes são criaturas do “mundo oculto” (o mar). Assim também são as almas de Israel, “peixes” que nadam nas águas da Torá. A verdadeira identidade e sorte de Israel é invisível neste mundo. A revelação de Purim, a revelação da verdadeira identidade de Israel, reflete a revelação do Mundo Vindouro (o milagre de Purim é entendido para refletir neste mundo o supremo milagre: a ressurreição no Mundo Vindouro).
A palavra “dag” (singular de “dagim”) é interpretada para representar o “tikun” (retificação) de da’ag – “preocupar-se”. Na Torá, a palavra para peixe – dag – na verdade aparece escrita uma vez como da’ag: na época de Nechemiá, alguns judeus não observantes profanaram a santidade do Shabat vendendo peixe no mercado de Jerusalém. Seu “peixe” tinha se transformado em excessiva “preocupação” pelo ganho do próprio sustento. Na direção oposta, o peixe do júbilo de Purim, a forte (embora inicialmente oculta, como peixe) mazal de Adar, converte toda a preocupação na alma do homem na suprema alegria da redenção com o novo nascimento do ser, da “cabeça desconhecida”.
A benção de Ia´aqov então está apontando para as tribos de Israel que são as almas enraizadas na eternidade que foram escolhidas para levarem a Palavra do Eterno para o mundo e anunciarem que o Ungido viria como o Redentor final do homem. Estas “almas” multiplicam-se como “peixes” e são educadas para terem uma postura de calmaria e partilhar aquilo que receberam com os demais; outrossim quando é tempo de “procriar” sua prole é sempre enorme! Seus descendentes são aqueles que dão continuidade aos projetos do Eterno e trabalham também para que o mundo possa ser informado e restaurado pela Palavra e também pelo anúncio do Ungido – Messias.
Esta é uma profecia que está na categoria “em andamento” e, portanto, válida para nossos dias… o que nos mostra que as Palavras ditas pelo nosso patriarca ainda causam impacto na vida de todo o mundo!
O que esperamos então? Que esta bênção continue se manifestando em nossas vidas e que nossos filhos sejam os disseminadores da Palavra do Eterno e assim possam então levar adiante a verdade sobre Ieshua!
Baruch ha Shem!
Adaptação: Mário Moreno.