Flertando com a futilidade
Flertando com futilidade… ou abraçando a verdade?
O calendário judaico e a Parashá da semana estão sempre profundamente conectados, e nunca é 
coincidência que uma determinada porção seja lida em uma determinada época do ano.
As duas Parashá que lemos esta semana, Matot e Massei, não são exceções. Eles são sempre lidos durante as Três Semanas de luto, quando recordamos a destruição do nosso Templo Sagrado. Não vou me concentrar nessas conexões latentes, mas prefiro olhar para a Haftarah e a mensagem do profeta Jeremias, que também é especialmente escolhida para esta semana.
Uma coisa é certa: os profetas antigos não mediram suas palavras. Eles foram os pregadores originais que martelavam seus púlpitos com fogo e enxofre. Aqui, Jeremias castiga o povo judeu:
Ouça a palavra de D’us, ó Casa de Ia´aqov… Que mal seus pais encontraram em Mim para que se distanciassem de Mim e fossem atrás dos [deuses do] vazio e se tornassem vazios?
Eles são culpados de duas acusações, lamenta o profeta:
Eles Me abandonaram [D’us], a fonte de águas vivas, [e além disso, eles o fizeram] para cavar para si poços, cisternas rotas que não retêm água.
O que Jeremias está dizendo?
Se eles trocaram D’us e a Torah por alguma outra filosofia nobre e exaltada, ou por outra ideologia altamente baseada em princípios, pelo menos pode haver alguma justificativa imaginária. Mas pelo que eles trocaram as elevadas verdades morais de D’us e da Torah? Por futilidade, vazio e nada. Um terrível golpe duplo.
Se perseguirmos o vazio, corremos o risco de nos tornarmos cabeças vazias. Se não tivermos um propósito maior na vida, então nossas vidas serão preenchidas com nada mais do que materialismo vazio. Pessoas como Bill Gates e Warren Buffet estão doando seus bilhões. Seu foco obstinado em acumular riqueza foi mais do que justificado por sua filantropia sem precedentes, que, devo dizer, é simplesmente de tirar o fôlego. Mas o materialismo por si só, sem qualquer propósito superior, é fútil e vazio e só pode levar a tornar-se vazio.
Algumas gerações pecaram ao negar a D-us. Rebeldes filosóficos e ideológicos, eram ateus ou agnósticos que genuinamente lutavam com sua fé. Acreditamos que todo judeu acredita, mas alguns nunca cavam fundo o suficiente nos recessos de suas próprias almas para explorar sua fé interior e podem permanecer incrédulos. Acreditamos que eles estão errados, mas, para seu crédito, eles são buscadores da verdade. Jeremias, porém, chorou por uma geração que não buscava nada mais profundo. Eles não tinham apreciação de princípios conceituais e ideais. Era uma geração que adorava o absurdo e o escapismo vazio.
Gerações atrás, pais judeus choraram lágrimas amargas porque perderam seus filhos para o comunismo, socialismo, hippie-ismo ou outras ideologias anti-sistema. A tragédia de nosso tempo é que estamos perdendo nossa juventude não para qualquer forma de ativismo político ou consciência social, mas para o vazio e a futilidade, para as drogas e as raves. Pelo menos os rebeldes equivocados de antigamente acreditavam em uma causa. Certo ou errado, eles estavam tentando construir um mundo melhor. Hoje é ‘para o inferno com o mundo, passe a cerveja!’
Jeremias nos implora para abandonar esta aventura com futilidade e cisternas vazias, e abraçar a fonte eterna de águas vivas – as verdades autênticas da Torah e o caminho de D’us.
Hoje, graças a D’us, também podemos afirmar com confiança que milhões de nossa própria geração ouviram Jeremias em alto e bom som. Estamos testemunhando milhões de buscadores genuínos da verdade, particularmente jovens, que estão adotando o autêntico estilo de vida judaico. É um fenômeno global e nada menos que inspirador.
Que todos possamos conduzir nossos filhos a uma espiritualidade e santidade significativas.
Tradução: Mário Moreno.