Mário Moreno/ janeiro 17, 2018/ Artigos

Ieshua usou Tefilin

Ieshua usou filacterios (Tefilin) quando orou?

Muitos dos nossos irmãos adeptos da Bíblia messiânica perguntaram-nos: “Ieshua orou vestindo tefillin (filacterios)?”

Em Deuteronômio 11:18, lemos o seguinte: “Ponde pois estas minhas palavras no vosso coração e na vossa alma e atai-as por sinal na vossa mão, para que estejam por testeiras entre os vossos olhos”.

Ieshua obedeceu o mandamento para amarrar a palavra de D-us na testa, e colocá-la no braço e na mão, ou estas palavras eram figuradas?

Em um esforço para obedecer a palavra de D-us, os homens judeus nas Escrituras, amarravam e enrolavam as tiras de couro do Tefilin em torno do braço e mão e uma caixa preta (bayis) é “ligada” e colocada para proteger no antebraço e testa.

Dentro de duas caixas estão quatro passagens das Escrituras. É, literalmente, a palavra de D-us vinculada no antebraço esquerdo para que represente o coração, a sede das emoções e também na cabeça logo acima da testa.

Ieshua provavelmente teria também colocado o Tefilin no braço e testa, recitando preces matinais.

No livro de Mateus, vemos Ieshua, um judeu observante da Torah, ele mesmo, não condenando o Tefilin, mas preferiu expor a hipocrisia daqueles que usavam-no com a finalidade de impressionar os outros:

“E fazem todas as obras a fim de serem vistos pelos homens, pois trazem largos filactérios, e alargam as franjas das suas vestes…” Mt 23:5.

Embora não se sabe quando a prática de colocar Tefilin começou, no século I o Historiador judeu-romano Flávio Josefo, que também colocava Tefilin, considerou a prática muito antiga.

O mais antigo conhecido Tefilin hoje foi descoberto em Qumran, onde os Pergaminhos do Mar Morto foram encontrados.

Qumran é onde a seita judaica dos essênios viveu uma vida segregada do resto da nação de Israel, esperando o Messias pois eles acreditavam que aquele era o “fim dos tempos”. Ieshua e seus discípulos viveram durante este tempo, embora Eles vivessem em Jerusalém e na Galiléia.

Alguns acreditavam que o primo do que Ieshua, Iochanan (João o Imersor), fez uma parte desta seita judaica.

Junto com os banhos rituais “mikvah” (purificação), e também utensílios, taças, mezuzás, e sandálias de couro, Tefilin de couro de 2000 anos foram encontrados também.

Os Tefilin atualmente estão alojados em um museu no local de Qumran no Deserto da Judéia.

Hoje, esta prática antiga de colocar Tefilin é ainda realizada pelos judeus ansiando por Alinhar sua mente, coração e ações com as escrituras hebraicas.

A palavra hebraica Tefilin em si refere-se a “t’fillah”, a palavra hebraica para “oração”. Não deveria ser como nenhuma surpresa então que Tefilin é desgastado durante as orações da manhã durante a semana.

Desta maneira distintamente judaica de culto entendemos que é bíblica na origem.

As caixas de Tefilin contêm as escrituras da Torah; as quatro seguintes em que a Mitzvah do Tefilin é firmada: O Shema (Dt 6:4-9); O Vehaiyah (Dt 11:13-21); O Cadesh (Êx 13:1-10); e Vehaiyah (Êx 11-16).

Deuteronômio 6:5-8 diz o seguinte:

“Amarás pois o IHVH teu Elohim de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu poder. E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; e as intimarás a teus filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te. Também as atarás por sinal na tua mão e te serão por testeiras entre os teus olhos”.

As leis que regem a criação de Tefilin são complexas. Cada uma destas passagens é meticulosamente manuscrita e artesanalmente preparada por escribas judeus ortodoxos.

Interpretando literalmente, estas passagens o povo judeu para amarrar um lembrete do mandamento da palavra do Eterno em suas mãos e testas.

Os Tefilin, então, são um lembrete físico da obrigação do judeu para obedecer a palavra de D-us.

Alguns podem comparar as vinculações de Tefilin para amarrar um cordão em torno do nosso dedo para impedir-nos de esquecer algo importante.

Hoje, em Israel e em todo o mundo, durante as campanhas de Chabad Tefillin, o grupo judaico de Chabad Lubavitch envia seus seguidores às esquinas, e shoppings para ajudar os homens judeus a colocarem tefilin.

Quando esses judeus Chassidicos incentivam homens judeus a usar o Tefilin, eles acreditam que eles estão cumprindo a Mitzvah (mandamento).

Como as correias de Tefilin são envolvidas em torno dos dedos, os seguintes versos em Oséias 2:19-20 são lidos:

“E desposar-te-ei comigo para sempre: desposar-te-ei comigo em justiça, e em juízo, e em benignidade, e em misericórdias. E desposar-te-ei comigo em fidelidade, e conhecerás ao IHVH”.

Que figura maravilhosa da Aliança de casamento de Israel com D-us!

Em Jeremias 31:31-33, D-us compara-se a um marido fiel e promete que o tempo virá para a nação de Israel quando a Torah (lei) será gravada nas mentes e corações de Israel.

Quando um judeu usa o Tefilin, nós vemos ao longe o cumprimento desta profecia.

É evidente em Mateus 23:5, que Ieshua desejava ver no interior, uma mudança de coração, e o respeito não só para o exterior.

Ieshua o Messias deseja que todos os judeus e toda a humanidade tivessem a Torah, escrita em suas mentes e corações.

Quando a Torah for escrita em nosso coração e a mente, mudaremos de dentro para fora, e nosso coração, mente e ações serão vinculados e trabalharão juntos.

Que assim seja em nome de Ieshua.

Tradução: Mário Moreno.