Maçãs Douradas
Os filhos de Aaron, Nadav e Avihu, cada um pegou seu braseiro, colocaram fogo neles e os 
colocaram a caminho do Tabernáculo. Um fogo saiu de diante de HASHEM, um fogo estranho que Ele não lhes havia ordenado. Um fogo saiu de diante de HASHEM e os consumiu, e eles morreram diante de HASHEM. (Vayikrá 10:1-2)
Rabino Akiva opina que a frase “lifnei Hashem” – “diante de HASHEM” significa que eles morreram dentro do Kodesh Hakedoshim. – Torat Kohanim
Isso é assustador. Um dos maiores dias da história da humanidade foi marcado e cercado por esta tragédia repentina. Muitos grandes estudiosos desempenharam o papel de detetives forenses para descobrir o que deu tão terrivelmente errado. Por que exatamente eles eram dignos de morrer? Se não for explicitamente explicitado, então deve ser intencionalmente obscurecido. O que devemos concluir? Talvez uma coisa seja certa. Atenção! Seja cauteloso no reino do SANTO. Quanto mais sagrado for um ambiente, maior será a tensão espiritual.
A Mishná afirma que o Kohain Gadol patrocinaria uma festa ao emergir com segurança (Yoma 7:4 [70a]). De acordo com Meiri, parece que a celebração se deveu à saída segura do Kohain Gadol do Santo dos Santos. Parece que foi uma aventura muito arriscada entrar num ambiente tão profundamente espiritual. É como uma máquina de ressonância magnética. Falhas ocultas são expostas.
Quando a América colocou um homem na Lua, e lembro-me desse dia, foi motivo de celebração nacional. Por que a celebração? Todos nós fomos à lua? Claro que não! Quando um homem estava ali, era como se uma parte de cada um de nós tivesse alcançado aquele território rarefeito. Havia um sentimento de orgulho coletivo e realização.
Da mesma forma, quando o Kohain Gadol, em Yom Kippur, entrou no Kodesh Kedoshim, aquele reino inteiramente sublime e sagrado, e sobreviveu e saiu vivo, foi motivo de celebração nacional. Todos nós entramos no Kodesh Kedoshim. Não, claro que não! Quando um homem estava ali, era como se uma parte de cada um de nós tocasse e fosse tocada por aquele lugar sagrado. Está além de um sentimento de orgulho e realização coletivos. Ele representa verdadeiramente a mais elevada das nossas ambições individuais e nacionais.
Infelizmente, quando um lunático age de forma destrutiva, todos ficam chocados e profundamente introspectivos. Por quê? Foi obra de uma pessoa maluca. Por que toda a angústia pessoal? Compreendemos que existe uma grande empatia pelas vítimas, mas isso deixa todos nervosos consigo mesmos. Quando Acã tomou os despojos de Yericho, toda a nação de Israel foi culpada pelo ato de uma pessoa. Os Baalei Mussar explicam que se uma pessoa fizesse isso, então 100.000 estariam falando calmamente sobre isso, e alguns milhões estariam pensando ativamente sobre isso. Uma pessoa agiu de acordo com o que muitos outros sonharam e fantasiaram.
Qual é a diferença entre uma pessoa louca e todas as outras pessoas? Uma palavra! Filtros! Antes de qualquer coisa se manifestar no mundo, ela passa por três pontos de verificação gerais: pensamento, fala e ação. Nem tudo o que pensamos é falado em voz alta. Existe um filtro entre pensamento e fala. Nem tudo o que falamos é posto em prática. Novamente, existe um filtro entre o que dizemos e o que estamos prontos para agir. Mesmo no mundo do pensamento, existe o pensamento do pensamento, a fala do pensamento e a ação do pensamento. Um pensamento pode ser facilmente extinto enquanto for apenas um pensamento de um pensamento.
Uma pessoa tem aproximadamente 60.000 pensamentos ao longo de um dia. Para entrar no Kodesh Kedoshim e sobreviver, provavelmente seria necessário ter 60.000 pensamentos sagrados entre 60.000. São 60.000 maçãs douradas todos os dias e o dia todo. Quantos dos nossos 60.000 pensamentos são sagrados no decorrer de um dia?
O Chofetz Chaim contou a história de uma jovem no mercado que estava vendendo maçãs em seu carrinho quando um grupo de ladrões chegou e começou a roubar todas as suas maçãs. Ela estava chorando por sua situação e quando um vendedor próximo perguntou por que ela estava chorando. Ela disse a ele que os ladrões estão roubando todas as suas maçãs. Ele disse a ela: “Por que você não rouba algumas maçãs também!” Muitos dos nossos pensamentos são sequestrados e roubados pelos ladrões do mundo que nos rodeia, mas podemos roubar de volta alguns pensamentos sagrados, algumas maçãs de ouro também. Quando nos identificamos com a realização do Kohain Gadol, estamos nos identificando com a possibilidade de uma pessoa poder viver uma existência tão sagrada e estamos valorizando nossas maçãs de ouro.
Tradução: Mário Moreno.