Nitzavim – postado
Nitzavim – Vayelech
Dt 29:10-31:30, Is 61:10–63:9, Rm 10:1-12
“Vós todos estais hoje perante (nitzavim) o IHVH vosso Elohim: os cabeças de vossas tribos, 
vossos anciãos, e os vossos oficiais, todo o homem de Israel; os vossos meninos, as vossas mulheres, e o estrangeiro que está no meio do teu arraial; desde o rachador da tua lenha até ao tirador da tua água; para que entres no concerto do IHVH teu Elohim, e no seu juramento que o IHVH teu Elohim hoje faz contigo“ (Dt 29:10-12).
Uma ocasião memorável! O povo de Israel está em pé diante de D-us para entrar em uma aliança — um juramento solene — com o D-us todo-poderoso.
Esta aliança declarava que D-us prometeu estabelecer Israel como seu povo e que ele seria o D-us deles.
Incluía todos em pé diante de D-us — desde o maior ao menor.
Isto incluiu os chefes de tribos, anciãos, oficiais, os homens e mulheres, os pequeninos, e os estranhos – aquele dia em diante, para sempre.
E aqueles que não estavam presentes foram incluídos: “E não somente convosco faço este concerto e este juramento. Mas com aquele que hoje está aqui em pé conosco perante o IHVH nosso Elohim, e com aquele que hoje não está aqui conosco” (Dt 29:14-15).
Moshe não só previu o futuro através do Ruach Ha Codesh (Espírito o Santo) gerações, mas também naquele dia quando outros entrariam nesta aliança com o D-us de Israel.
A restauração da aliança
D-us proclamara, através do Profeta Hebreu Yirmiyahu (Jeremias), que ele pretendia estabelecer uma restauração da aliança com a casa de Israel e a casa de Judá.
A Torá estaria em nossa mente e escrita em nossos corações, e que ele seria nosso D-us e nós seriámos o seu povo. Todos eles saberiam — desde o maior ao menor — e ele não iria lembrar-se mais de nossos pecados. (Jr 31:31–34).
Um pacto maravilhoso que temos com o único e verdadeiro D-us!
Na carta aos Efésios, Sha´ul, o shaliach (apóstolo), para os gentios, explica que os não-judeus foram anteriormente “que, naquele tempo, estáveis sem o Ungido, estranhos da nação de Israel e estrangeiros dos concertos da promessa, não tendo esperança e sem Elohim no mundo. Mas, agora, no Ungido Ieshua, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue do Ungido chegastes perto. Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derribando a separação da parede que estava no meio” (Ef 2:12-14).
Aqueles não de nascimento judaico, que foram levados para o pacto através do sangue de Ieshua: “Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos Santos e da família de Elohim; edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Ieshua o Ungido é a principal pedra da esquina; no qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor” (Ef 2:19-21).
Nós não podemos, no entanto, afirmar os privilégios da Aliança e, ao mesmo tempo continuar a caminhada na teimosia dos nossos corações, vivendo um estilo de vida de pecado (Dt 29:18).
Este princípio é confirmado na Brit Hadasha que não há nenhum sacrifício para cobrir uma pessoa que teimosamente persiste no pecado, mesmo quando sabendo a verdade da palavra de D-us:
“Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de já ter recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados” (Hb10:26).
Especialmente, neste momento, enquanto nos preparamos para a chegada de mo’adim (festas instituídas) de Iom Teruah (Dia de soar o shofar) e Iom Kippur (dia da expiação), precisamos examinar nossas vidas para qualquer injustiça.
Cativeiro e maldições: por que D-us fez isso?
Moshe previu um dia quando ia ser acesa a ira do Senhor contra o a nação de Israel por causa do pecado e todas as maldições da Aliança Mosaica viria a ser realizada (Dt 31:16–29).
“E disse o IHVH a Moshe: Eis que dormirás com teus pais: e este povo se levantará, e se prostituirá, indo após os deuses dos estranhos da terra, para o meio dos quais vai, e me deixará e anulará o meu concerto que tenho feito com ele” (Dt 31:16).
Com efeito, a palavra de D-us veio para passar as gerações futuras e a leigos da terra desolada e estéril como Sodoma e Gomorra, e ao seu povo que padecia no exílio.
E assim como D-us previu, disseram todas as Nações, “por que o Senhor fez isso à sua terra?” (Dt 29:24).
A resposta amarga é sempre a mesma: “Então se dirá: Porquanto deixaram o concerto do IHVH, o Elohim de seus pais, que com eles tinha feito, quando os tirou do Egito” (Dt 29.25).
O retorno à terra prometida
O Senhor, na raiva, ira e indignação, desenraizou Israel de sua Terra e os espalhou em toda a Terra tornar-se os “judeus errantes” em todas as nações.
A boa notícia, no entanto, é que o nosso D-us é misericordioso. Ele não guardará sua ira para sempre e ele mesmo prometeu através de Moshe que um dia os filhos de Israel retornariam a D-us (Dt 30:1–10).
Ele ia mudar as coisas para Israel e trazê-los de volta para a terra prometida.
“E serei achado de vós, diz o IHVH, e farei voltar os vossos cativos, e congregar-vos-ei de todas as nações, e de todos os lugares para onde vos lancei, diz o IHVH, e tornarei a trazer-vos ao lugar donde vos transportei” (Jr 29.14).
Quando o Senhor pessoalmente traz a cada um de nós fora do cativeiro, é como um milagre da liberdade – estamos cheios de alegria e podemos cantar as misericórdias do Senhor.
“Quando o IHVH trouxe do cativeiro os que voltaram a Sião, estávamos como os que sonham. Então a nossa boca se encheu de riso e a nossa língua de cânticos; então se dizia entre as nações: Grandes cousas fez o IHVH a estes” (Sl 126:1-2).
O Senhor tem feito grandes coisas
Hoje em dia, as nações já não olham para a terra desolada, estéril em Israel como que no dia da terrível ira do Senhor, que ele derramou sobre a terra e o povo.
Agora as Nações testemunharam os incríveis milagres que D-us realizou – os desertos estão florescendo como o jardim do Éden e o povo judeu está vindo para casa.
Qualquer um pode ver que D-us tem feito grandes coisas para Israel. É a profecia cumprida!
Hoje, diz-se entre as Nações, “Grandes cousas fez o IHVH por nós, e por isso estamos alegres“ (Sl 126:3).
Promessas maravilhosas de D-us para Israel estão vindo agora e passam diante de nossos próprios olhos!
Ele restaurou a terra à fecundidade e trouxe seu povo de todos os quatro cantos da terra.
Cada dia os judeus emigram das Nações do mundo para a sua Pátria judaica.
Enquanto o afluxo maior foi da Europa depois do Holocausto e o norte da África como bem como outros países árabes, as notícias mais recentes têm mostrado judeus vindo em massa de Rússia, Etiópia e até agora muitos estão retornando casa dos Estados Unidos.
“Mas vós, ó montes de Israel, vós produzireis os vossos ramos, e dareis o vosso fruto para o meu 
povo de Israel; porque estão prestes a vir. Porque eis que eu estou convosco; e eu me voltarei para vós, e sereis lavrados e semeados. E multiplicarei homens sobre vós, a toda a casa de Israel, a toda ela: e as cidades serão habitadas, e os lugares devastados serão edificados. E multiplicarei homens e animais sobre vós, e eles se multiplicarão, e frutificarão: e vos farei habitar como dantes e farei vosso estado melhor que nos vossos princípios; e sabereis que eu sou o IHVH” (Ez 36:8-11)
Judeus que viviam na diáspora não eram para encontrar conforto e segurança tem um vergonhoso sinal de castigo divino que o povo de D-us vive fora da terra.
O profeta Ezequiel disse que traz uma censura em nome de D-us: “E, chegando às nações para onde foram, profanaram o meu santo nome, pois se dizia deles: Estes: são o povo do IHVH, e saíram da sua terra. Mas eu os poupei por amor do meu santo nome, que a casa de Israel profanou entre as nações para onde foi” (Ez 36:20-21).
Apesar dessa vergonha, o Senhor em sua misericórdia prometeu nas Escrituras, bem como através de todos os profetas Hebreus que ia trazê-los de volta à terra, Ele prometeu!
Vida e morte, a bênção e a maldição
Um dos destaques desta Parasha é a chamada a uma vida de bênção através do restante fiel a D-us.
“Os céus e a terra tomo hoje por testemunhas contra vós, que te tenho proposto a vida e a morte, a bênção e a maldição: escolhe pois a vida, para que vivas, tu e a tua semente, amando ao IHVH teu Elohim, dando ouvidos à sua voz, e te achegando a ele: pois ele é a tua vida, e a longura dos teus dias; para que fiques na terra que o IHVH jurou a teus pais, a Abraão, a Isaque, e a Jacó, que lhes havia de dar” (Dt 30.19 –20).
Nossa vida está no Senhor, nosso D-us, e se vamos ouvir sua voz e se apegar a Ele, então ele abençoará a todos n´ss e as gerações que virão depois de nós.
A palavra hebraica para achegando vem da palavra raiz para colar (dabaq). Nós necessitamos de manter o Senhor como cola!
Haftara Nitzavim
Jerusalém e Israel é um sinal e um farol para todos os povos em toda parte, de graça e misericórdia de D-us.
D-us pode trazer gloriosa restauração dentro da destruição em cada aspecto de nossas vidas. Se nós dermos-lhe nossas cinzas e luto, ele nos dará beleza e óleo de alegria.
Assim como D-us trouxe o milagroso renascimento da nação de Israel, assim D-us nos dará um ‘novo nome’, como ele prometeu em Isaías:
“E as nações verão a tua justiça, e todos os reis a tua glória; e chamar-te-ão por um nome novo, que a boca do IHVH nomeará. E serás uma coroa de glória na mão do IHVH, e um diadema real na mão do teu Elohim. Nunca mais te chamarão: Desamparada, nem a tua terra se denominará jamais: Assolada; mas chamar-te-ão: Hefzibá; e à tua terra: Beulá; porque o IHVH se agrada de ti; e a tua terra se casará” (Is 62:2-4).
Nós somos a noiva do Messias, uma coroa de beleza na mão do Senhor — um diadema real (jóia preciosa) — e ele se alegra com você: “Como o noivo se alegra com a noiva, então seu Elohim se alegrará por ti” (Isaías 62:3,5)
Você será um vigia (notzer), sobre as muralhas de Jerusalém que vai orar continuamente, dia e noite, até que D-us estabeleça Jerusalém e a faça um louvor em toda a terra? (Is 62:6-7)
Que cada um de nós assuma seu papel na reenção de Israel e das nações do mundo fazendo com que possamos chamar a redenção através de Ieshua.
Baruch ha Shem!
Tradução: Mário Moreno
Título original: “Nitzavim (You are Standing)”.