Ofertas Públicas
Ofertas Públicas
Vamos conversar sobre negócios. Afinal, Abraão fez.
A porção desta semana começa com um enlutado Abraão vindo para elogiar, chorar e enterrar sua 
amada esposa de muitas décadas, Sara. Abraão se aproxima da família hitita de Efron e a primeira aquisição registrada na Torah é assim detalhada. Na verdade, é dada tanta credibilidade aos aspectos técnicos desta transação que o Talmud deriva dela uma boa parte da lei comercial. Eu gostaria de analisar o lado humano do negócio. Vamos examinar a história.
Abraão aborda os filhos de Hete para comprar um terreno para enterrar Sara. Ele lhes declara: “Sou estrangeiro e residente. Por favor, conceda-me uma propriedade para um cemitério com você, para que eu possa enterrar meus mortos diante de mim“. (Gn 23:4) Os filhos de Hete responderam a Abraão de maneira muito calorosa e entusiasmada. Eles dizem a ele: “Meu senhor, você é um príncipe de D’us em nosso meio: Nos melhores de nossos locais de sepultamento, enterre seus mortos, ninguém negará seu local de sepultamento a você para enterrar seus mortos. Abraão pede para ser apresentado a Efrom, filho de Zohar. Ele apela: “que ele me conceda a caverna que é dele, na extremidade de seu campo, pelo preço integral no meio de vocês, como uma propriedade para um cemitério”. Efrom respondeu a Abraão à vista e ao alcance da voz de “todos os filhos de Hete”. Ele declara abertamente: “Não, meu senhor, ouça com atenção! Eu te dei o campo, e quanto à caverna eu te dei na frente de todos os filhos de Heth!” (Ibid.: 11)
Abraão responde graciosamente. “Eu realmente gostaria de pagar pelo campo e pela caverna para enterrar meus mortos.”
Imediatamente há uma mudança de direção. Efrom declara: “um terreno no valor de 400 siclos de prata em moeda negociável, entre mim e você – o que é? Enterre seus mortos”. Abraão paga o valor total e enterra Sara.
É difícil não notar uma mudança extrema de atitude. A princípio, Efrom, falando para todos os filhos de Hete ouvirem, se apresenta como se estivesse dando a terra e a caverna como um presente magnânimo a Abraão. Assim que a conversa muda para mais intimidade, ele muda de tom. Quando o momento da verdade se aproxima, ele usa as palavras “entre eu e você” e seu altruísmo desaparece. De repente, ele define um preço de 400 moedas de prata para a propriedade e chama essa quantia de “não é grande coisa!” Na verdade, o Talmud em Bava Metzia avalia a “moeda negociável” como 2.500 vezes o valor de um siclo de prata normal. Assim, Abraão pagou 1 milhão de moedas de prata por terras que foram originalmente “oferecidas” publicamente como um presente!
O líder local do partido russo estava para ser entrevistado por um repórter ingênuo que fazia reportagens sobre as virtudes do sistema comunista. “Senhor”, foi a primeira pergunta, “o que você faria se tivesse duas casas?” O oficial sorriu ao responder com um largo sorriso: “Eu daria uma delas aos meus camaradas!” “E o que você faria se tivesse dois automóveis?” Novamente a resposta foi dada, com uma certeza presunçosa: “Eu daria um dos carros aos meus camaradas!” “E a pergunta final”, perguntou inocentemente o repórter, o que você faria se tivesse dois sobretudos? O funcionário começou a gaguejar e gaguejar. “Qual é o problema?” perguntou o repórter. O oficial murmurou baixinho: “você não deveria perguntar isso para mim! Veja, eu tenho dois casacos!
As pessoas tendem a fazer ofertas generosas para que todos ouçam. No entanto, quando se trata de realmente seguir em frente, a atitude deles muda. A conversa muda “entre eu e você” e apenas Abraão está lá para ouvi-la. O que antes era oferecido como um presente generoso recebe um preço elevado de 400 siclos de prata. Efron será para sempre conhecido como o grande falador que renega sua oferta ao capitalizar a graciosidade de Abraão. A falha não estava apenas no personagem de Efron, mas no cenário que o acompanhava. Um compromisso ou anúncio público tende a mudar drasticamente quando se torna justo – entre você e eu!
Tradução: Mário Moreno