Os Nomes de D-us
Os nomes de D-us
Três nomes hebraicos de D-us explicados
“Ela dará à luz um filho, e dar-lhe-a o nome de Ieshua, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados” (Mt 1:21).
Na cultura judaica, nomes não são escolhidos aleatoriamente ou por um capricho. O Nome de uma pessoa acredita-se que afeta sua identidade espiritual inteira e até mesmo seu destino.
As Escrituras parecem impor essa ideia; por exemplo, D-us especificou que o Messias era para ser chamado de Ieshua. Esse nome significa “O Eterno é salvação”, e Mateus 1:21 confirma que ele reflete o seu destino.
Iohannan – o nome do Imersor não foi dado ao acaso. Seu nome, que significa “IHVH é gracioso”, que era tão importante que um anjo revelou a seu pai, Zacarias.
“Mas o anjo lhe disse: Zacarias, não temas, porque a tua oração foi ouvida, e Elisheva, tua mulher, dará à luz um filho, e lhe porás o nome de Iohanan” (Lcs 1:13).
Zacarias não pode falar depois de ver o anjo, até que ele confirmou que o nome da criança foi Iohanan no Brit Milá da criança (circuncisão e cerimônia de nomeação).
Na perspectiva hebraica, o nome e o caráter de uma pessoa são inseparáveis. O caráter é estabelecido pelo nome.
Vemos a importância dos nomes refletidos no fato de que a primeira tarefa de Adão no jardim era de nomear cada animal.
“Então o homem deu nomes a todos os animais, os pássaros do ar e todas as bestas do campo” (Gn 2:20).
Descobrindo o caráter de D-us através de seus nomes.
“Então vou fazer meu santo nome conhecido no meio do meu povo, Israel” (Ez 39:7).
D-us, em sua misericórdia, escolheu revelar seu divino caráter e natureza ao seu povo através de seu santo nome.
Mas a Bíblia parece dar uma matriz confusa de nomes – por algumas contagens de mais de 800.
O que se pode aprender sobre a natureza e o caráter de D-us, através destes nomes Hebraicos divinos que o povo judeu ainda usa quando se dirige a D-us?
Surpreendentemente, como você verá nos seguintes três nomes de D-us, não só esses nomes hebraicos revelam D-us para nós, eles também revelam o seu filho, Ieshua o Ungido!
Todos os nomes seguintes são compostos e começam com o Tetragrama (quatro letras de Iud-hei-Vav-hei ou IHVH), o Santo nome de D-us, que é derivado do verbo Hebraico que significa “ser”.
A maioria das Bíblias cristãs substituiu por “senhor” no lugar dessas quatro letras, e na tradição judaica, a palavra hebraica “Adonai” é usada quando da leitura das Escrituras em voz alta.
1) O Senhor mais alto D-us: Adonai El Elyon (יְהֹוָה אֵ֣ל עֶלְי֔וֹן)
“Ó IHVH és o Altíssimo [Elyon] sobre toda a terra; tu és exaltado muito acima de todos os deuses” (Sl 97:9, ver Gn 14:22).
O nome IHVH El Elyon (O IHVH D-us Altíssimo) revela a superioridade e supremacia de D-us.
A palavra hebraica Elyon, significando “mais alto, o Exaltado ou o Supremo”, é derivada da raiz hebraica alah, significando “ir para cima ou ascender”.
A implicação é que D-us é alto e acima de qualquer e todas as coisas criadas. Isso inclui os falsos deuses que surgem a partir da imaginação de humanidade e de todos os poderes demoníacos.
Na verdade, quando D-us derrama a sua fúria sobre o Egito sob a forma das dez pragas, ele provou ser Elyon – maior do que qualquer falso D-us egípcio (Êx 12:12).
O nome El Elyon revela que D-us é a supremacia absoluta mais elevada. Ele é o D-us Altíssimo, que é muito superior a qualquer coisa ou alguém extremamente exaltado.
Por esta razão, devemos tanto reverenciá-lo e confiar nele.
“Eu clamo ao D-us Altíssimo [Elohim Elyon], D-us [El], que cumpre [sua finalidade] para mim” (Sl 57:2; ver também Sl 7:17).
“Porque o IHVH Altíssimo é tremendo, [IHVH Elyon], o grande rei sobre toda a terra!” (Sl 47:2).
A Brit Hadashah (Restauração da Aliança) conecta essa ideia de supremacia com Ieshua. D-us fez-lo acima de todos (Elyon), colocando todas as coisas debaixo de seus pés.
“E sujeitou todas as coisas a seus pés e, sobre todas as coisas, o constituiu como cabeça da congregação” (Ef 1:22).
2) O Senhor minha bandeira: Adonai Nissi (יְהוָה ינִסִ)
“Moisés construu um altar e chamou-lhe o IHVH é a minha bandeira” (Êx 17:15).
O IHVH é minha bandeira ou Adonai Nissi (IHVH Nissi) é o nome de Moisés chamou o altar que ele construiu quando ele se alegrou com a vitória de Israel sobre os amalequitas, em Refidim.
Para entender este nome, considero que hoje, unidades militares e até mesmo bandas muitas vezes andam atrás da porta-estandarte carregando a bandeira que identifica o grupo.
Então também, Moisés elejeu o Senhor, o seu porta-estandarte, e liderou o caminho para a vitória.
Existem várias interpretações do nome Nissi (Minha Bandeira ou meu milagre), que pode ser derivado de nes (milagre, bandeira, sinal); Nasa (levantado), ou nus (fugir para refúgio).
Fim dos tempos – profecias messiânicas em Isaías 11 e 49
O profeta hebreu Isaías chamou o Messias (raiz de Jessé) uma bandeira (nes) em uma profecia messiânica.
“Naquele dia a raiz de Jessé permanecerá como uma bandeira [nes] para os povos; as Nações [Goyim] vão se juntar a ele, e seu lugar de descanso será glorioso” (Is 11:10).
Também em Isaías 49, Isaías usa a palavra nissi em conexão com o Messias e o fim dos tempos na restauração de Israel.
“Veja, eu vou acenar aos gentios, eu vou levantar minha bandeira [nissi] aos povos; eles vão trazer seus filhos nos seus braços e carregar suas filhas sobre os seus ombros” (Is 49:22).
A Bandeira de D-us “sobre nós” simboliza a sua presença, disposição, poder Redentor e amor.
Já não precisamos lutar com nossa própria força, ganhando a vitória através do nosso próprio poder e planos. Ele é o nosso ponto de partida e a nossa bandeira, e podemos olhar com confiança a ele para direção e ajuda.
“Ele me levou para o salão de banquetes, e seu estandarte [dagal] sobre mim é amor [ahava]” (Ct 2:4).
3) O Senhor meu pastor: Adonai ro’i – יְהוָה רֹעִי
Um dos mais conhecidos e amados de Salmos de David começa com as seguintes palavras de consolo:
“O IHVH é meu pastor, não terei necessidade (IHVH ro’i, loh echsar)” (Sl 23:1).
Este Salmo é tradicionalmente lido em muitos serviços de funerais judaicos porque refere-se a D-us caminhando com a gente, como um bom pastor, pelo vale da sombra da morte.
A realização que temos de um pastor fiel para guiar e proteger-nos, e que nós não estamos vagando perdidos e sozinhos neste mundo, alivia o medo e solidão e estabelece a segurança, a finalidade e a direção que podemos encontrar nele.
Ieshua também se chamava ‘bom pastor’ e declarou sua intenção de ir tão longe para dar a sua vida pelas ovelhas.
“Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá sua vida pelas ovelhas” (Jo 10:11; ver Ezequiel 34 por antecipação profética).
David, o pastor que se tornou o rei de Israel, veio a entender como ele considerava seu relacionamento de suas ovelhas que D-us era o pastor de Israel.
O profeta Ezequiel confirmou que o Messias, um descendente do rei David, viria e como David, reinar em Israel como um rei pastor.
“Meu servo David será rei sobre eles, e todos eles terão um só pastor” (Ez 37:24; Ver também Is 40:11, Mq 5:4).
Os profetas hebreus também previram que, no entanto, o pastor iria ser golpeado e daria a sua vida como uma oferta pelo pecado, como o cordeiro de D-us (Isaías 53:4-5).
“Ó Acorda, espada contra o meu pastor, nada contra o homem que está perto de mim! Declara o Senhor todo-poderoso. Ataque o pastor e as ovelhas serão dispersas” (Zc 13:7; Ver Mt 26:31, Mc 14:27, Jo 16:32).
O livro do Apocalipse mostra estes três aspectos do Messias — o cordeiro, o rei e o pastor — de Ieshua e seu breve retorno como o pastor-rei de Israel.
“porque o Cordeiro, que está no meio do trono, os apascentará, e guiará ás fontes das águas da vida: e Elohim limpará de seus olhos toda lágrima” (Ap 7:17).
Embora o povo judeu conheça D-us como El Elyon (o mais alto D-us), muitos não sabem que todas as coisas estão debaixo dos pés de Ieshua. E embora eles saibam que D-us é a sua bandeira, eles não sabem que Ieshua é a profetizado Raiz de Jessé, que ficará como um estandarte para os povos.
Israel também sabe que o Senhor é seu pastor, mas muitos não compreenderiam que Ieshua é o seu rei pastor que logo voltará para cumprir completamente estas profecias da Bíblia.
Quanto ao mundo, então, poucos sabem que o D-us de Israel é o único e verdadeiro D-us, e que ele os ama e está se aproximando para salvá-los. Só Ele pode atender a necessidade da humanidade em seu estado perdido.
“Deixe-os saber que você, cujo nome é o IHVH — que você é o mais alto [Elyon] sobre toda a terra” (Sl 83:18).
Tradução: Mário Moreno.