Sonhadores e praticantes
Sonhadores e praticantes
Horatio Alger não poderia ter escrito melhor. Iosep é transformado de um escravo brutal, caluniado 
e zombado no vice-rei do Egito, a nação mais poderosa do mundo. Em uma questão de momentos Iosef, desmontada como um escravo hebreu, é elevado pelo faraó para o segundo em comando e detém a chave para o abastecimento alimentar do mundo.
Analisemos os acontecimentos que levaram a esta ascensão no poder. O Faraó sonha uma cena bizarra. Sete vacas corpulentas são devoradas por vacas magras. Os caules de trigo doentes consomem os saudáveis. Não há vestígios de vacas gordas ou caules robustos. O Faraó acordou suando frio. O que poderia significar?
Nenhum dos conselheiros do Faraó foi capaz de interpretar os sonhos de uma maneira significativa. O mordomo do Faraó recorda seu sonho estranho de dois anos atrás. Ele diz ao Faraó que um escravo dos hebreus o traduziu com precisão. Talvez valha a pena entrevistá-lo.
Faraó tirou Iosef da cadeia e narrou o sonho para ele. Iosef, depois de afirmar que é Hashem que interpreta todos os sonhos, explicou que sete anos de fome acabará por vir e devorar sete anos de abundância que iriam precedê-los. A fome será tão poderosa que os anos de abundância vão desaparecer sem deixar rastro. Como as vacas gordas e as hastes saudáveis que foram devoradas sem um sinal, não haverá nenhum traço dos bons tempos.
O que aconteceu depois é surpreendente. Como se um palpite, Iosef começa a aconselhar o Faraó, o governante da nação mais poderoso da terra, exatamente como para antecipar o desastre iminente. “E agora o Faraó nomeará um homem sábio e perspicaz que irá supervisionar os sete anos de fartura.” Iosef então concebe um plano para armazenar a generosidade dos bons anos, a fim de preservá-lo para a fome. Ele também organiza um método de distribuição para a população (Gn 41:33-37). Iosef é extremamente afortunado. O Faraó escolhe-o como o “homem sábio e perspicaz”!
Ao ler esta seção, fiquei espantado. As interpretações de Iosef seguiram as rejeições a uma série de outras interpretações, todas por conselheiros que estavam bem familiarizados com o rei. No entanto, Iosef, um recém-chegado humilde, que tinha recebido o seu primeiro banho e cortes de cabelo momentos antes, complementa a sua interpretação, declarando ao rei do Egito exatamente como resolver os problemas que se seguiram. Isto aconteceu mesmo antes que o rei reconhecesse sua aprovação das interpretações do sonho! Como se atreve este escravo, liberado horas atrás da prisão, adicionar o seu Conselho sobre a política agrícola doméstica para o principal governante do mundo?
Um jovem americano que foi contratado por uma menina israelense entrou no estudo do rabino Gerrer em Jerusalém. “Estou prestes a casar e não tenho amigos ou parentes em Israel. Disseram-me que o rabino tem discernimento nestes assuntos. Talvez o rabino possa me guiar na minha decisão.” O jovem colocou alguns planos arquitetônicos sobre a mesa e o rabino olhou sobre eles atentamente. Depois de alguns momentos, o rabino sugeriu algumas mudanças que o logo-a-ser-casado companheiro compreendeu, mas não tinha certeza se ele seria capaz de transmiti-las para o Construtor israelense.
O jovem voltou ao seu colégio naquela tarde exultante. Alguns de seus amigos ficaram surpresos, não só que ele reuniu a coragem para discutir um apartamento mundano com um grande tzadiq, mas que o rabino lhe deu tempo e conselhos sobre o assunto. O jovem procurou o colégio para alguém que era fluente em ivrit para acompanhá-lo para discutir as mudanças com o arquiteto. Alguns dias depois, ele foi para o local de construção acompanhado por um amigo israelense que começou a explicar as sugestões do rabino para ele.
O rosto do Construtor ficou branco. “Como você sabe sobre essas sugestões? O rabino de Ger esteve aqui apenas alguns dias atrás e fez as mesmas sugestões. Ele disse que melhoraria cada casa no desenvolvimento. Como você sabe sobre essas sugestões?
Iosep entendeu o desafio que estava diante dele. Seria imprudente e irresponsável interpretar um sonho e ir embora. Se ele tivesse a solução para o problema, era seu dever sugerir isso. Isso não foi sem risco. O Faraó pode tê-lo considerado um yenta. Como ousa um escravo humilde com poderes intuitivos dizer ao rei do Egito como conduzir a política doméstica! No entanto, Iosef foi além de sua vocação inicial. Ele sentiu que se toda a solução para o problema estava em suas mãos, em seguida, reter isso era tão imprudente como interpretar mal o sonho.
A bola foi lançada à sua maneira e ele sabia que tinha que fazer mais do que apenas pegá-la. Ele tinha que carregá-la.
E esta questão nos mostra como devemos nos envolver em questões que são aparentemente insolúveis trazendo soluções criativas que levarão aquela questão ao sucesso!
A omissão não cabe nesta hora e nem mesmo o comodismo. A Iosef foi dada a oportunidade de fazer com que a sua sabedoria – vinda do Eterno – pudesse salvar muitas vidas e também colocá-lo na posição que ele havia sonhado tempos antes. A forma como tudo estava acontecendo era diferente, mas os objetivos não. O Eterno sua seus filhos para demonstrar Sua grandeza no mundo!
Lembre-se das promessas do Eterno e de como um sonho pode mudar totalmente a sua vida e a de outros também! Não deixe de sonhar!
Adaptação: Mário Moreno.