Mário Moreno/ janeiro 24, 2018/ Artigos

Tehilim capítulo 2

Tehilim: Ritmo do coração

Capítulo dois

Às vezes você se pergunta como as pessoas sobrevivem. Ou, mais precisamente, como eles conseguem manter uma inclinação positiva para suas vidas.

Uma vez ouvi uma pergunta, um homem ativo em sua comunidade e renomado por seus incansáveis esforços em nome do povo judeu. Nós compartilhamos um passeio de carro longo, que me deu uma oportunidade de ouro para ouvir alguns dos seus conhecimentos nesta área. A história dele aprimorou meu apreço de pessoas como ele para o resto de nós e aprofundou meu entendimento de sua fonte de força, e eu gostaria de compartilhar com vocês.

Alguns anos atrás, este rav comprometeu-se a construir uma instituição de Torah em uma comunidade particularmente difícil. Pessoas disseram-lhe a aderência de Torah nunca levaria ao sucesso nessa área, não importa quanto esforço ele colocasse lá. Nosso herói não iria ser dissuadido. Ele tinha visto o florescimento de Torah em outros desertos e sentiu que uma instituição de Torah era só o que faltava na área. Ele começou do nada. Ele tirou os empréstimos bancários, usando seus próprios poucos bens como garantia, e lentamente sua visão tomou forma. Precisava de um local vazio de construção e as matrículas e estudantes começaram a pingar, e entusiasmaram-se por uma habilidade considerável do rav. Pessos foram adicionadas, e a instituição lentamente tornou-se um dispositivo elétrico na Comunidade.

O que preciso dizer, mais três ou quatro linhas para escrever obviamente consumidos anos de vida do rav. É impossível colocar em palavras a labutar e problemas que implica a esse compromisso. Basta dizer, o agravamento era um companheiro constante.

Como o novo centro comunitário estava sendo construído, as dívidas do rav foram crescendo. Foi-se a sua linha crédito e cada expansão das atividades do centro, adicionado à sua vulnerabilidade financeira. Mas você tem que entender a mente de uma pergunta de verdade. Não se entregou para ganho pessoal. Se sua assinatura em alguns documentos do banco poderiam ajudar a comunidade, é o que ele faria.

O tempo passou, e o rav estava ocupado criando novas iniciativas para o florescente centro de Torah. Como as dívidas cresceram com suas necessidades de pessoal aumentou, o escritório que deveria cuidar de coisas tão importantes, esqueceu-se de alguma forma dizer-lhe a gravidade da situação.

Um dia de primavera, como o rav preparava-se para uma especial simcha familiar, as coisas vieram à tona. Seu filho mais velho iria tornar-se bar mitzva no Shabat próximo e, claro, o simcha inteiro estaria tomando lugar na instituição, que era parte integrante da família agora. Na quarta antes o simcha, uma enorme van dirige-se até a porta da instituição.

“Nós somos da companhia de eletricidade. Você deve nos dois mil dólares, então vamos retirar a sua fonte de alimentação.”

Não havia o que falar com eles. Eles tinham suas ordens. Bar mitzva ou não, não haveria nenhuma luz.

O rav estava em choque. Ele não sabia que o escritório não tinha pago as contas. O que ele ia fazer?

A mente dele correu. As pessoas estão vindo para o Shabat. A rebbetzin vai ficar arrasada. Como vamos lidar com isso? Sua mente entrou em sobrecarga. As primeiras coisas primeiro: não diga a rebbetzin. Proteja-a. Cuide dela.

“Não diga a rebbetzin” nunca é uma jogada inteligente. Ela ouviu sobre o desastre, antes mesmo do rav entrar no carro para dirigir para casa. Quando ele chegou lá, ele encontrou sua esposa que mal consegue falar. Este foi primeiro simcha grande da família. Sua família inteira estava vindo de longe com o rav e a instituição e geralmente kvell sobre seu nachas. Agora eles estariam sentados no escuro, literal e figurativamente.

O rav ligou para a empresa de eletricidade. Eles queriam os dois mil dólares em dinheiro, nada menos. Se isso fosse pago no mesmo dia, então eles poderiam restaurar a energia antes de sexta-feira, mas não prometiam nada.

O rav fez alguns contatos, levantou o dinheiro por telefone, correu para o carro dele, olhou de relance volta para sua esposa esperançosa e saiu para recolher os fundos prometidos.

Finalmente, ele estava pronto para fazer o seu caminho a companhia de electricidade. Ele decidiu que seria uma gentileza a sua esposa a primeira parada em casa e dizer-lhe pessoalmente que tudo agora estava sob controle. Quando ele chegou lá, sua filha, que tinha acabado de chegar em casa do seminário, pergunta se ela poderia ir com ele para pagar a conta.

Eles partiram, e logo a conta foi paga — com a esperança de que a eletricidade voltaria a tempo para o simcha no Shabat. Com o rav retornando ao seu carro, ele entrou, olhou para a roda motriz e entrou em colapso. Lágrimas escorrerem pelo seu rosto. A carga de todo o dia foi demais, e ele poderia aguentar mais.

“Por que?” Ele soluçou, alheio a tudo o mais. “Por que está acontecendo?”

Sua filha jovem olhou-o incrédulo. “Tatty, você sempre nos ensinou a ter fé. Deve haver uma razão para tudo isso. Talvez seja para tirar um ayin hara, um mau-olhado. Quem sabe? Sempre foste tu quem nos dá força. Não desista agora.”

Neste momento em me contar a história, o rav me olhou timidamente. “Você sabe como essa lição foi difícil para mim? Mas eu não trocaria isso por nada. Faz mais de vinte anos desde aquele dia e, baruch Hashem, ainda me sinto maravilhoso sobre o que disse minha filha. “Ele sorriu”. “A propósito, eles esperam que a eletricidade volte no tempo para o simcha.”

Começa o segundo capítulo de Tehilim, por fazem reunir as nações e povos imaginam em vão, reis da terra tomar sua posição e regentes intrigam juntos contra o seu ungido e de Hashem? Vamos quebrar as cordas de seu jugo e agitar suas cordas fora de nós!

O Santo Alshich explica que as Nações do mundo fulminavam contra Hashem e seu povo ungido porque temem a derradeira vinda do Mashiach. Concluíram que, em vez de oposição a Hashem naquele tempo, seria melhor cortar a ligação entre o povo judeu e Hashem agora, prevenir a redenção por completo. A razão do ímpio querer destruir nossa conexão com nosso pai do céu, é julgar que nunca terão de enfrentar o cômputo final.

Quando a vida toma um rumo através de um túnel escuro, devemos recordar a luz no final. A escuridão é uma manobra pelas forças do mal para isolar-nos da nossa fonte sagrada. A escuridão não necessariamente vem de forças externas (embora eu não descartaria a companhia elétrica). Também pode vir de dentro, das ocasiões difíceis que nós lutamos com. Não importa o que, há momentos na vida que todos nos sentimos esticados além da resistência.

Vem junto o doce cantor de Israel, que diz-nos, ele quem senta-se nos céus vai rir. Hashem vai zombar deles. Então ele vai falar com eles com raiva e em sua fúria, intimida-nos. Se nós perseverarmos e coroarmos nossos esforços por ficar no curso, Hashem encontra alegria celestial em nosso crescimento. Este é o riso celestial. Ele zomba dos pessimistas, de fora e de dentro, as vozes que prevêem nosso fracasso.

Uma vez que temos passado pelo túnel e saído do outro lado, Hashem irá expressar raiva com essas forças. A maior expressão da raiva será forçar nossos inimigos para testemunhar o fracasso de seus esquemas. Que rav e sua história colocam isso em uma percepção mais clara e me deram um novo insight das palavras deste capítulo. Como um anônimo ditado, “as pessoas são irracionais, ilógicas e egoístas. Mas devemos amá-los mesmo assim. Se você faz bem, as pessoas vão acusá-lo de egoístas segundas intenções. Faça o bem de qualquer maneira. Se você é bem-sucedido, você ganha os falsos amigos e verdadeiros inimigos. Tenha sucesso de qualquer maneira. O bem que você faz hoje será esquecido amanhã. Faça o bem de qualquer maneira. O que você passa anos construindo poderá ser destruído durante a noite. E pronto. As pessoas realmente precisam de ajuda, mas podem te atacar se você ajudá-los. Ajude as pessoas. Dê ao mundo o melhor que você tem, e você vai ser chutado nos dentes. Dê ao mundo o melhor que você tem de qualquer maneira”.

Hashem corre o mundo. Cabe a nós fazer o nosso melhor enquanto lembramos que ele nos ama mais do que nós nos O amamos. Ele quer o que é bom para nossa alma, a eterna parte de nós. Às vezes pode ser escuro e vai haver pessoas que tentam nos impedir de fazer a nossa parte, mas tome coragem deste capítulo e deixe a sua mensagem se tornar parte do seu ser.

Tradução: Mário Moreno

Fonte: Torah.org.