Tehilim Capítulo Cento e Quarenta e Três
Tehilim Capítulo Cento e Quarenta e Três
Yanky era um aluno regular da yeshiva. Ele se dava bem com os amigos e era muito bom nas 
aulas. Pode-se dizer que estava acima da média nos estudos, e seus rebbes nunca tiveram motivos para reclamar dele. Mas, por baixo da superfície, Yanky estava vivendo no inferno. Seus pais estavam se separando – um termo estranho que descreve inadequadamente a turbulência que tal conflito traz consigo.
Como um dos dois filhos, Yanky estava constantemente preso no meio de uma guerra constante que agora era considerada uma conversa normal em casa. O menino sabia instintivamente que sua vida não era o que deveria ser, então ele manteve tudo trancado em seu coração partido. Lentamente, o ácido do que estava acontecendo se agitou por dentro, até que uma noite ele foi levado ao hospital com uma úlcera perfurada sangrando. Apenas dois anos depois de seu bar mitzva, ele já havia se tornado um velho com uma doença horrível causada por aqueles que deveriam estar cuidando dele.
Os médicos o curaram e deram-lhe uma dieta rigorosa que manteria seus níveis de ácido baixos. Mas eles não podiam dar a ele nenhum alívio para a raiz de sua doença. Não, para isso ele precisava de uma fonte maior de cura.
Anos depois, Yanky compartilhou comigo o que o ajudou a superar as dificuldades em casa. Ele tinha um rebbe muito carinhoso que ficou com o coração partido por não ser capaz de realmente entender as necessidades desse aluno. Ele aceitou que havia muito que não poderia fazer para mudar a situação doméstica do menino, mas talvez pudesse ensiná-lo a se conectar com um poder maior do que o lugar miserável em que se encontrava. Ele levou o jovem para passear e o ensinou como para usar Tehilim. Essas palavras se tornaram o veículo que carregou o coração partido do jovem até os ouvidos de Hashem, e trouxeram-lhe força e coragem.
Existe uma ilha que é habitada pelas criaturas mais bizarras e perigosas conhecidas pelo homem. Em suas selvas existem leões carnívoros enormes e ferozes, suas árvores estão cheias de pássaros necrófagos com envergadura enorme e sob os pés podem ser encontradas cobras venenosas, escorregadias e compridas. Este lugar está dentro de cada um de nós, e suas criaturas assustadoras são produtos de nossos medos. Ninguém pode entender as feridas dos outros, porque a porção de cada pessoa é único para ela e afetaria cada indivíduo de maneira diferente; o que assusta uma pessoa pode parecer trivial para outra. Mas, embora não possamos realmente entender o que o outro está passando, podemos aceitar que é perfeitamente viável para alguém se sentir cercado pelos animais latindo que habitam nossas mentes.
É espantoso saber quanta dor as pessoas carregam e quanta tristeza têm de conviver. Todo mundo parece tão “normal”, mas abaixo da superfície há uma ilha inteira de caos. Ainda assim, Yanky aprendeu o que todos nós deveríamos – que desenvolvendo uma conversa com Hashem, usando as palavras de Tehilim como chaves, podemos abrir nossos corações e encontrar uma maneira de domar aquelas criaturas horrendas, produtos de nossa angústia.
Neste capítulo em particular, David enfrenta seus medos mais sombrios e, com suas palavras, talvez nós também possamos.
Hashem, ouça minha oração; escute minhas súplicas. Responda-me como convém à sua fidelidade, como convém à sua justiça. Quando as coisas estão escuras, nós nos vemos como não sendo realmente dignos da bondade de Hashem. Afinal, o que fizemos para merecer pelo menos um momento de graça? O salmista pede a Hashem para ouvir nossos apelos de acordo com a Sua justiça, aquela fonte abundante de doce conforto.
Não se relacione com Seu assunto com justiça estrita, pois nenhum ser vivo seria julgado como justo em Sua opinião. Quando você estiver com o coração partido, você pode recorrer a Hashem. Sim, você pode não ter mérito, mas na verdade todos nós temos.
O inimigo me perseguiu; ele derrubou minha força vital. Ele me forçou a me agachar nos recessos escuros como aqueles que morreram há muito tempo. Quando nossos medos internos predominam, eles procuram destruir nossa alma, a própria essência de nosso ser. A vida torna-se sombria; você sente que está deitado no chão, sem esperança. Este é o pior lugar em que se pode encontrar. A escuridão é sufocante; você está emocionalmente morto, atordoado pelo medo de seus problemas. Um dia corre para o próximo, e tudo o que você sente por dentro é o escrúpulo do pavor.
Meu espírito está envolto em si mesmo [na angústia]; meu coração está paralisado dentro de mim. Todo judeu sabe como as feridas podem se tornar tão importantes na vida de alguém. No meio de tudo isso, a alma sitiada fica pasma com o quanto os demônios estão tomando conta de todos os seus momentos.
Eu estendo minhas mãos para você; Anseio por Ti constantemente, como a terra seca tem sede [de água]. Neste momento, quando tudo parece tão perdido, somos instruídos a levantar nossas mãos para Hashem. A sede de alívio é tão grande; nós nos abrimos para a cura de Hashem.
Depressa, Hashem, me responda! Meu espírito atingiu seu limite. Não esconda a sua presença de mim; do contrário, serei comparável àqueles que caíram em uma cova profunda. Quando estamos cansados, com medo e oprimidos, nosso espírito se quebra. Apesar de caminharmos pela vida aparentemente em sintonia com os outros, em nosso coração estamos lutando contra os demônios que corroem cada momento nosso. Devemos pedir que recebamos o insight para ver a luz de Hashem antes que nossa depressão se transforme em perda total de vontade.
Deixe-me ouvir notícias de sua bondade pela manhã, pois eu confio em você; ensina-me o caminho que devo seguir, pois confio inteiramente em Ti. Aqui está em uma frase. A luz que buscamos pode ser encontrada em nossa conexão com Hashem. O início da redenção pessoal é quando nos ligamos a Hashem com nossa total confiança. Sempre haverá dúvidas sobre qual direção nos levará à paz de espírito. Se tivermos fé em Hashem, podemos permitir que Sua vontade nos coloque no caminho certo.
Os pais de Yanky nunca se reconciliaram, e as feridas que o jovem sofreu não foram facilmente esquecidas. Mas ele falou daqueles tempos difíceis e da solidão que se tornava mais fácil quando falava de Tehilim.
O Rei Davi viu o medo que todas as gerações experimentariam e nos deu palavras comoventes que abririam um caminho que conduz à esperança.
Tradução: Mário Moreno.