Este é o Objetivo da Lição
Bereshit – No princípio… Hashem criou os céus e a terra. (Gn 1.1)

A Torah não é apenas um livro que nos transmite lições de vida profundas; ela também nos ensina a ensinar e exemplifica os melhores métodos pedagógicos. Um bom plano de aula exige um objetivo definido para: 1) ajudar a manter os alunos focados; 2) permitir que saibam o que se espera deles; 3) proporcionar uma sensação de responsabilidade contínua; 4) fazer com que os alunos se sintam seguros ao saberem o que esperar; 5) garantir que, ao atingirem o objetivo, sintam uma sensação de realização; e 6) assegurar que esse sentimento de sucesso gere motivação. Esse objetivo principal deve ser declarado claramente e exibido em destaque logo no início da aula, como um “TYWL” (“Today You Will Learn” – Hoje Você Aprenderá).
Assim, podemos ver que, logo na primeira palavra, o objetivo da criação é declarado: “Bereshit”. O primeiro comentário de Rashi no Chumash nos diz que “Bereshit” não significa “No princípio”. A Torah não é um livro de cosmologia que informa apenas o que veio primeiro e o que veio depois. Pelo contrário, ela é um livro de ensino, e a letra “Bet” é um prefixo que significa “para” ou “em prol de”. A primeira letra introduz o “propósito” para o qual o universo foi criado. Utilizando o restante da Torah como um dicionário de autorreferência, Rashi identifica dois elementos chamados “Reishit”. Foi em prol desses dois — a Torah e Israel, ambos chamados de “Reishit” — que Hashem criou o Céu e a Terra. Esse é o começo de tudo.
Embora possa parecer extremamente etnocêntrico e interesseiro, vamos dedicar um momento para explicar isso, a fim de que não soe apenas como um slogan partidário vazio. O mundo tem um objetivo. O mundo é um universo de aprendizado — como uma escola — e, por implicação, um universo de ensino. Como em qualquer escola, deve haver um corpo discente previsto, um corpo docente especial e um currículo bem elaborado para justificar todo o investimento em tijolos e aço. A escola não existe em função do prédio; o prédio — a estrutura física — é que existe em função da escola.
Quem são os alunos? Os alunos principais são os Filhos de Israel. Com a ajuda de Hashem e a outorga da Torah, eles fornecerão o corpo docente e os educadores, de geração em geração.
Qual é o currículo especial que justifica a existência de um mundo? A Torah? A Torah contém a sabedoria do Criador e é uma expressão dos desejos mais profundos do Próprio Criador. Seu desejo mais profundo é possibilitar que a humanidade tenha um vínculo e um relacionamento reais e eternos com Ele. Viver com o temor reverencial (“yir’ah”) decorrente da percepção da presença de Hashem é também chamado de “Reshit”; trata-se de um propósito e ideal claro da criação, como escreve o Rei Davi: “ Reshit Chochmah Yirat Hashem!” — “A Sabedoria Primordial é o Temor de Hashem!”
O objetivo principal da lição deve ser declarado claramente e exibido em destaque logo no início da aula: “TYWL” — “Today You Will Learn” (Hoje Você Aprenderá). Com esse fim, e tendo esse OBJETIVO em mente, Hashem criou os Céus e a Terra. Esse OBJETIVO não é um segredo! Ele vem sendo explicitado, literalmente, desde o início. De que maneira?
Muitas comunidades judaicas estão em estado de alerta máximo, e a segurança tornou-se uma prioridade absoluta. Hoje em dia, ninguém simplesmente entra em uma sinagoga. Há uma fechadura na porta que exige um código para a entrada. Não se espera que todos memorizem o código de cada sinagoga que visitam; por isso — por mais estranho que pareça —, na maioria dos lugares, o código está escrito na própria porta.
Isso deveria soar um alarme imediato. À primeira vista, parece anular a finalidade da fechadura com código especial, destinada a impedir a entrada de intrusos. No entanto, o código é escrito de forma cifrada. Geralmente, ele é expresso por meio da “Gematria” (valor numérico) das letras hebraicas. A probabilidade de um indivíduo hostil compreender esse sistema e descobrir como entrar é muito remota. Isso exclui aqueles que não compreendem e convida aqueles que compreendem.
Assim ocorre com a Torah Oral. Podemos voltar à mensagem escrita no quadro-negro pelo Mestre: “Hoje vocês aprenderão…”. Por qualquer motivo que seja, a mensagem destina-se aos olhos e aos corações dos alunos. Ela está escrita em um código interno especial que apenas eles conseguem decifrar. Não se destina à equipe de limpeza nem ao professor de inglês de mentalidade secular que entra na sala depois e poderia interpretar mal o que está sendo exposto. No entanto, para o aluno disposto, isso fica claro como a luz do dia logo no início: “Este é o objetivo da lição!”
Tradução: Mário Moreno.

