História e sua história
“Moshe escreveu suas saídas de acordo com suas jornadas na licitação de Hashem, e essas eram 
suas jornadas de acordo com eles saíram…” (Bamidbar 33:2)
Estas são as jornadas: por que essas viagens foram registradas? Para nos informar sobre a bondade do onipresente… – Rashi
Esta é a introdução às 42 viagens feitas pelo povo judeu durante sua estadia de 40 anos no deserto. Há alguns pontos para tomar nota aqui. Suas jornadas estavam “sob o comando de Hashem“. Eles não estavam vagando sem rumo. Cada movimento foi de acordo com a orientação divina. Além disso, parece que Moshe está mantendo um diário, um registro de viagem e escrevendo todas as viagens. Qual seria o objetivo de documentar todas as viagens que o povo judeu fez? Rashi nos diz que é para nos informar sobre a bondade de Hashem. Como assim?!
Anos atrás, comecei um grande projeto viajando pela cidade de Nova York e na área metropolitana de Nova York. Fui encarregado de aprender a Torah com grandes empresários, médicos, advogados, homens de indústria e influência. Antes de dar meus primeiros passos para o campo, percebi que tinha um problema. Eu estava aprendendo em Yeshiva há anos e ensinando na escola hebraica, mas tinha pouca experiência no mundo dos negócios e estava me sentindo superado e mal equipado para sentar diante de pessoas com experiência muito mais prática e mundana do que eu. Então, eu me aproximei de um colega sênior para alguns conselhos. Aqui estava um homem com muitos anos de experiência no campo. Com certeza ele poderia responder minha pergunta ardente. Perguntei a ele: “Quais periódicos devo me inscrever? O que devo ler e estudar para permanecer atual e na conversa?” Ele olhou para mim estranhamente. Então ele deu uma resposta que eu nunca esperava, mas acabou sendo inestimável para este projeto e desde então. Ele disse: “Você não precisa se inscrever em nenhum periódico em particular. Apenas conheça sua própria história! Conheça sua história!” Fiquei mais do que um pouco surpreso, mas levei a sério. Fui para casa e comecei a escrever minha história de vida.
Foi um processo incrivelmente terapêutico e provou ser muito prático. Aprendi a explicar alguma versão dessa “história”, se eu tenho 2 minutos no elevador ou uma hora na frente de uma grande audiência. As pessoas sempre ficam fascinadas e, além de curiosas, ouvir sobre mim e como eu fiz a transição de ser um garoto judeu americano que estudava e era capitão do futebol, basquete e equipes de beisebol, mas acabou em Yeshiva e está levantando uma Família da Torah. Como alguém chega daqui para lá ou ali para aqui?
Talvez isso explique por que repetidamente a Torah registra não apenas para onde o povo judeu viajou, mas de onde vieram de cada vez. Isso faz parte da história. Cada movimento é um capítulo fascinante por si só. Como alguém é transicionado de lá, de onde quer que seja, chega, para aqui, para onde nos encontramos agora? A vida é muito interessante. A verdade é mais estranha e mais sinfônica que a ficção!
O rei Salomão escreve: “Confie em Hashem de todo o coração e não confia em seu próprio entendimento. Em todos os seus caminhos, ele o conhece, e ele fará seus caminhos.” (Mishlei 3:5-6) O que o rei Salomão, que é o mais sábio de todos os homens está nos contando aqui? É assim que vivemos uma vida de sucesso. Confie em Hashem com todo o seu coração. Não podemos gerenciar detalhes suficientes na vida para criar um resultado garantido. Precisamos trabalhar com nosso parceiro supremo, Hashem. Isso é Bitachon. É uma divisão do trabalho. Faço meu trabalho e meu parceiro onisciente, devo confiar, cuidará do resto. Qual é o meu trabalho? Conheça Hashem em todos os meus caminhos. Seguimos as instruções diárias da Torah, algumas espirituais por natureza e outras bastante terrenas. Estamos pintados por números. Em pé de perto na tela da vida, é difícil discernir o que estamos fazendo. Quando nos afastamos e observamos onde estamos, uma bela imagem é revelada. Nós apenas tentamos fazer a coisa certa a cada momento e, no final, surge uma obra-prima. “Quem escreveu esta bela história?!” Só pode ser atribuído ao autor de toda a existência e ao dramaturgo da história e sua história.
Tradução: Mário Moreno.