Ainda fazendo um mundo de bem
E HASHEM disse: “Devo esconder de Avraham o que estou fazendo? E Avraham se tornará uma 
grande e poderosa nação, e todas as nações do mundo serão abençoadas nele. Pois eu o conheço porque ele ordena a seus filhos e sua casa depois dele, que eles devem guardar o caminho de HASHEM para realizar justiça e justiça, a fim de que HASHEM traga sobre Avraham o que Ele falou a respeito dele.” (Bereshit 18:17-19)
E Sarah disse: “D’us fez alegria por mim; quem ouvir se alegrará por mim. “E ela disse: “Quem diria a Avraham que Sarah amamentaria crianças, pois eu dei à luz um filho à sua velhice!” (Bereshit 21:6-7)
Sarah amamentaria crianças: Por que “crianças” está no plural? No dia da festa, as princesas trouxeram seus filhos e ela os amamentou, pois diziam: “Sara não deu à luz, mas trouxe um enjeitado da rua”. – Rashi
Por que HASHEM precisava contar a Avraham sobre a destruição de Sodoma com antecedência? O versículo explica a razão. É um pouco claro, mas há algumas questões importantes aqui. Avraham é um “parceiro” com HASHEM e ele instruirá as gerações futuras nos caminhos de HASHEM. Precisa ficar claro para Avraham, para que ele possa educar as gerações futuras que a eliminação de Sodoma não foi nem um pouco injusta. Essa é a abordagem simples.
No entanto, como resultado da audição de Avraham sobre a destruição iminente, ele inicia uma longa oração e diálogo com HASHEM, defendendo seu caso para salvar as pessoas dessas cidades condenadas. Em última análise, ele não tem sucesso e sua oração parece não ter nenhum benefício. Por que HASHEM convidaria Avraham para se envolver em um exercício de futilidade como orar por uma situação desesperadora?! É assim que se lida com um “parceiro” de confiança?
Ouvi uma resposta a esta pergunta, anos atrás. Nenhuma oração fica sem resposta. Foi porque Avraham teria uma descendência justa que seguiria os caminhos de HASHEM. Claro, HASHEM o levou a Daven, mas suas orações não foram em vão. Eles seriam necessários para proteger e preservar as gerações futuras de maneiras que nunca poderíamos conhecer. Isso pode ajudar a explicar a longevidade e a incrível durabilidade do povo judeu.
Da mesma forma, descobrimos que Sarah era estéril e quando ela finalmente teve um filho, Yizchok ela declarou: “Quem diria a Avraham que Sarah amamentaria crianças…” Isso é peculiar! Sara teve apenas um filho. Por que a Torah diz “filhos”, plural. Rashi explica que pessoas de todos os lugares vieram verificar se Sarah realmente deu à luz e então trouxeram seus filhos para serem amamentados por Sarah.
Aqui está outra abordagem! Rashi explica por que HASHEM fez com que as grandes mães do povo judeu fossem inicialmente estéreis. Ele diz que “HASHEM deseja as Tefillot de Tzadikim”. O que isso significa? Desde o início da criação, descobrimos que HASHEM não trouxe chuva até que houvesse um homem por quem orar e apreciá-la. Certos ingredientes da vida não são entregues a menos que haja uma oração prévia, um agente solicitante e suplicante!
O Talmud nos diz que HASHEM diz sobre Chanina Ben Dosa: “Chanina Meu filho, ele sobrevive com um punhado de alfarrobas, de semana em semana e ainda assim o mundo inteiro é sustentado por suas orações”. Isso significa que o homem mais pobre que está orando pela sobrevivência está, na verdade, alimentando o mundo com suas Tefillot. Incrível!
Desde que Sarah estava orando por uma criança e o mundo estava sendo povoado de “crianças” devido ao poderoso apelo de suas orações. Ela é responsável pela bênção das crianças do mundo, e suas orações não eram apenas para as pessoas de seu tempo, mas também para as gerações futuras.
Nenhuma oração está perdida! Cada oração é respondida. Recentemente perdemos um amigo muito querido. Um mundo de Tehilim e Tefillot foi lançado para evitar o que estava acontecendo, mas aconteceu de qualquer maneira. Tenho certeza de que muitos ficaram desapontados pensando que suas orações não foram respondidas. No Shiva eu me senti confortável o suficiente para compartilhar com a família e aqueles que organizaram a recitação de todos aqueles Tehilim, que o Niftar tinha vivido uma vida generosa e altruísta e nenhuma dessas orações foi perdida. Eles estão sendo entregues, em seu mérito, a lugares especiais em momentos críticos e ainda estão fazendo um mundo de bem!
Tradução: Mário Moreno.