A Era Messiânica
A Era Messiânica
Quanto Davi desejava a vida no mundo vindouro, como é afirmado, “eu não confiava em ver o bem 
de D’us na Terra dos Viventes” (Salmos 27:12). Os primeiros sábios já nos informaram que o homem não tem a capacidade de compreender claramente o bem do mundo vindouro, e que não há ninguém que conheça sua grandeza, beleza ou essência além do próprio Santo.
Além disso, todo o bem que os profetas predisseram a Israel só dizem respeito a questões físicas que Israel desfrutará nos dias do Messias (lit., “o rei ungido“) quando a soberania retornará ta Israel. Mas o bem do mundo vindouro é inestimável e sem comparação. Os Profetas não o compararam a nada, a fim de não diminuí-lo por sua comparação. Isso é como Isaías declarou: “Um olho não viu, Senhor, além do seu, o que Ele fará por aqueles que O aguardam” (Isaías 64:3). Ou seja, um bem que nenhum profeta viu e apenas D’us viu é o que o Senhor criou para o homem que O espera. Os Sábios declararam: ‘Todos os profetas profetizaram apenas para a Era do Messias, mas em relação ao Mundo Vindouro, “Um olho não o viu, Senhor, além do teu” (Talmud Brachos 34b).
A lei desta semana é a final do Rambam em relação ao Mundo Vindouro – e resume muitos dos pontos que estivemos discutindo até agora. Em uma palavra, ao contrário de outra religião que descreve um paraíso fisicamente atraente, a Torah nos ensina que o verdadeiro Mundo Vindouro é algo totalmente além da compreensão do homem físico. Qualquer tentativa de descrição seria terrivelmente curta – e apenas baratearia conceitos não destinados ao universo físico para começar. Mesmo os profetas não tiveram uma visão do mundo vindouro – simplesmente porque não há como ele ser retratado com precisão, mesmo metaforicamente, para a humanidade.
Em caso afirmativo, continua o Rambam, o que dizer da miríade de profecias que temos descrevendo um período futuro majestoso e aparentemente miraculoso? Quando “o lobo viverá com o cordeiro, e o leopardo se agachará com o cabrito” (Isaías 11:6)? Quando “o leão, como o boi, comerá palha” (ibid. V. 7)? Quando “farei suas janelas de rubis, suas portas de berilo e todas as suas bordas de pedras escolhidas” (54:12)? Quando “o sol não será mais para a luz do dia e o brilho da lua não brilhará para você, pois o Senhor será para você uma luz eterna” (60:19)? Se os profetas não viram o mundo vindouro, o que eles estavam visualizando?
O Rambam responde brevemente aqui e com mais detalhes em outros lugares (veja principalmente as Leis dos Reis 12:1). Visto que os profetas nunca imaginaram o mundo vindouro, todas as suas profecias devem pertencer à era do Messias. Este será um momento não totalmente diferente de hoje. O mundo que conhecemos ainda será físico. Ainda comeremos e beberemos, nos casaremos e criaremos famílias, trabalharemos para viver, cultivaremos o solo para nos alimentarmos e morreremos quando chegar cada um de nossos tempos.
Mas com uma diferença crítica – realmente a única que todos nós precisamos: o mundo conhecerá D’us – terá um relacionamento pleno com Ele. O mundo não será mais um lugar de ocultação da realidade de D’us. Sua nação, o povo judeu, não será mais uma minoria oprimida e geralmente odiada. O Messias virá para nos resgatar. Ele vai destruir nossos inimigos. Voltaremos à Terra Santa; o templo será reconstruído. Será uma época de paz e contentamento universal. As nações não lutarão mais – nem gastarão suas economias com gastos de defesa – armamentos. O homem será livre para perseguir seus objetivos recém-descobertos – buscar D’us e compreender Sua sabedoria. Os Filhos de Israel estarão no comando. O mundo todo virá até nós para iluminá-los com a palavra de D’us e trazê-los à salvação.
Em suma, todos os objetivos do homem moderno – resolver os problemas do mundo e viver juntos em harmonia – e que tão obstinadamente nos escaparam até agora – serão alcançados para sempre. O mundo existirá em um estado perfeito – sem guerra, pobreza, ódio e, talvez o mais significativo, ignorância. “Porque a terra se encherá do conhecimento de Elohim, assim como as águas cobrem o mar” (Isaías 11:9). Todos nós reconheceremos o D’us de Israel – e em vez de desperdiçar nossas energias na guerra, carreira e diversões mesquinhas, nos esforçaremos eternamente para nos aproximar Dele.
Mas o que dizer das muitas profecias milagrosas – apenas algumas das quais citamos acima? Se eles não estão se referindo ao Mundo vindouro, eles devem se referir à era do Messias. A resposta mais simples – que é uma opinião do Talmud (Brachos 34b) – é que a Era Messiânica também será milagrosa. Não será o mundo vindouro, mas será sobrenatural. Milagres serão comuns. Não será a vida como a conhecemos. Todos os tipos de declarações fantásticas dos Sábios (geralmente baseadas em versículos bíblicos) – por exemplo, que as mulheres darão à luz todos os dias ou que as árvores da Terra Santa produzirão pães inteiros e roupas de lã fina (Shabat 30b) – pode muito bem ser literalmente verdade.
O Rambam, no entanto, segue uma outra opinião no Talmud, que vê a Era Messiânica muito mais prosaicamente: “A única diferença entre este mundo e os dias do Messias é a subjugação [de Israel] nas mãos das nações.” Na maior parte, será a vida como de costume. O que dizer do lobo deitado com o cordeiro e o leão comendo palha? É tudo metafórico? O significado é que as nações que hoje são belicosas viverão em paz, que as pessoas não mais consumirão os despojos da guerra e pilhagem. O mundo será um lugar domesticado e civilizado. Todos nós viveremos juntos em harmonia.
Da mesma forma, a profecia sobre D’us brilhando mais que o sol. Sua Presença será tão evidente 
para nós que a clareza intelectual e a iluminação espiritual que receberemos facilmente ofuscarão a luz física do sol. Da mesma forma, todas as bênçãos da abundância – pães crescendo em árvores, etc. – simplesmente significarão que comida e confortos materiais estarão prontamente disponíveis.
Acho que todos podemos apreciar hoje, com nossas economias relativamente tranquilas, que somos abençoados com produtos prontos, produzidos por exércitos de indivíduos que trabalham juntos para permitir que a sociedade funcione. Pense em um pão ou um suéter que simplesmente retiramos da prateleira e compramos. Imagine quantas pessoas estavam envolvidas no cultivo, processamento, panificação, tingimento, embalagem, transporte, marketing, etc. Enquanto isso, outros segmentos da economia estavam envolvidos no projeto, construção e entrega de maquinário usado pelos fazendeiros, padeiros, tintureiros , embaladores, etc. – bem como bancos que fornecem o fluxo de caixa para habilitar todo o processo, empresas que fornecem combustível e eletricidade, ar-condicionado na loja em que você está comprando, scanners de códigos de barras, máquinas de cartão de crédito, etc. seremos oprimidos, mesmo tentando compreender o grau de esforço conjunto envolvido na criação de uma sociedade que opere sem problemas – mesmo que tenhamos nossos próprios pequenos detalhes aqui e ali. Isso nos mostra que por melhor que seja nossa sociedade atual isso não se compara à Era em que o Messias governará a humanidade e levará o mundo a um patamar de justiça e santidade como nunca antes.
Mesmo na época Mishnaica, Ben Zoma se maravilha com a diferença entre sua época e a anterior: “Quanto esforço Adão despendeu até encontrar pão para comer. Ele arou, plantou, colheu, empacotou, debulhou, peneirou, separou os grãos, moeu, peneirou, amassou e assou, e só então ele comeu. Enquanto eu acordo e encontro tudo isso preparado diante de mim!” (Talmud Brachos 58a; ele tem uma declaração paralela sobre como Adão encontrou roupas para vestir).
Eu sinto que se começarmos a imaginar o mundo em que as promessas detalhadas pelo Rambam serão, então podemos muito bem apreciar as promessas bíblicas que parecem milagrosas e podem na verdade não ser tão diferentes do mundo de hoje – ainda podem ser fantásticas de fato. As promessas de paz mundial, de abundância, de humanidade trabalhando em conjunto para aperfeiçoar o planeta não são tão remotas quanto podemos imaginar. Há uma beleza na harmonia mundial, e um grande número de pessoas trabalhando juntas por uma causa unida, cada indivíduo oferecendo seus próprios talentos e habilidades para tornar o mundo um lugar melhor. Vemos vislumbres disso em nosso mundo hoje; pode ser de tirar o fôlego em sua grandeza. Mas para nós hoje isso é quase que uma utopia. Porém nos dias do Messias isso será a regra, tudo acontecerá de forma natural e harmoniosa… por isso ansiamos tanto por esse tempo e aguardamos o momento em que a Redenção final da humanidade ocorrerá com a vinda de Ieshua!
Tradução e adaptação: Mário Moreno.