As pequenas coisas contam
Bamidbar é conhecido como o livro de números. Embora a palavra hebraica Bamidbar signifique 
no deserto, presumo que os números de nomes fossem derivados do fato de que a primeira parasha começa com uma contagem. A Moshe é dito para contar toda a população ¬ homens que são ¬ de vinte anos e acima. Uma tribo, no entanto, não foi contada junto com a população em geral. O Shevet Levi foi contado separadamente e de forma diferente. Embora todos os machos da tribo fossem contados apenas a partir de vinte anos de idade, até os bebês da tribo de Levi foram contados. Mesmo bebês de idade trinta dias e acima foram contados!
Todas as outras tribos foram contadas em relação à idade militar – os anos de idade. O que fez a tribo de Levi diferente? Por que os bebês foram contados? De fato, mesmo um dia bebê teria sido contado se não pelo fato de que, até um mês de idade, a criança era de viabilidade questionável. Por que a contagem de Shevet Levi foi intrinsecamente diferente?
Um número de anos atrás, um querido amigo meu, eu vou chamá-lo de Dovy, recebe uma batida na porta de sua casa em Pittsburgh, Pensilvânia. Um homem de aparência distinta estava na porta de Dovy. O estranho tinha uma barba e parecia pelo menos dez anos mais velhos do que Dovy. Ele parecia ser um Rebbi em uma Yeshiva ou um líder de uma congregação. Dovy foi para o seu talão de cheques.
“Acabei de chegar à sua casa para dizer obrigado”, disse ele com gratidão. “Obrigado?” perguntou ao meu amigo em espanto. “Eu nem sei quem você é! Na verdade, eu nem acho que já vi você na minha vida!” “Deixe-me explicar”, disse o visitante de um tom claro e tranquilizador. “Cerca de quinze ou vinte anos atrás, você deveria ter não mais do que dez anos, e eu visitei Pittsburgh. Naquela época, eu era totalmente não-observante. Eu estava enfrentando muitos problemas nos caminhos na minha vida. Eu não tinha visão e direção. Eu explorei retornando às minhas raízes, mas não fui movido a permanecer. Então eu te conheci.”
Dovy olhou para ele incrédulo. “Eu?” Ele pensou. “O que tenho a ver com este rabino? E, além disso, eu tinha apenas dez anos na época”.
O rabino continuou como se lesse a mente de Dovy. “Você tinha cerca de dez anos e voltando de um jogo de bola. Seus tzitzis estavam voando em todas as direções e as gotas de suor ainda estavam no seu rosto. E você estava correndo.
“Eu parei você para perguntar onde você estava indo. Você me contou sobre Mincha, falamos sobre o que você estava aprendendo na sua escola. Para você, foi apenas o caminho da vida, rotina normal, mas para mim eu vi outra coisa. Eu vi um puro entusiasmo por todo judeu na oração no ensino do Talmud. Todos de um garoto de dez anos. Eu pedi e fiz uma nota do seu nome.
“Eu deixei a faculdade para estudar em Israel. Eu fiz bem. Eu sou agora um professor em uma Yeshiva em Israel. Todos esses anos eu me certifiquei de lembrar de agradecer à criança cujos pequenos atos fizeram o maior impacto na minha vida. Você me ensinou algo que nenhum professor me ensinou até aquele momento!”
Cada tribo tinha um papel para a nação judaica. Mas a tribo do papel de Levi era única. Seus membros eram professores e mentores do povo judeu e foram contados nessa veia. E sendo que seu papel era diferente, eles foram contados de maneira totalmente diferente – separadamente e começando em uma idade muito mais jovem.
A Torah nos ensina que, ao contar a tribo dos professores, não precisa começar a apreciar apenas aqueles que são ordenados como rabinos oficiais. Não é preciso focar sua apreciação por aqueles que têm mais de vinte anos, ou mesmo sobre o Bar-Mitzvah. Ele pode aprender com uma criança que é de um mês de idade também. Até mesmo a criança cujo tzitzit está voando enquanto ele corre para casa após jogar na rua, tem algo para ensinar. Se ele estiver imerso no mundo do levita – o mundo de ensinar a Torah, então ele faz parte da tribo do professor – e ele conta! E se ele contar, você pode ser contado também!
Tradução: Mário Moreno.