Ieshua através de olhos judaicos: Um rabino examina a vida e os ensinamentos de Ieshua IESHUA ATRAVÉS DE OLHOS JUDAICOS: Um rabino examina a vida e os ensinamentos de Ieshua Por Rav. John Fischer, Ph.D., Th.D. PARTE 1 Sobre ele foi dito: “Eis aqui um homem que nasceu num obscuro vilarejo, filho de uma camponesa. Ele cresceu em outro vilarejo. Ele trabalhou em uma carpintaria até completar trinta anos, e depois de três anos foi um pregador itinerante. Ele nunca escreveu um livro. Ele nunca teve um escritório. Ele nunca possuiu uma casa. Ele nunca teve uma família. Ele nunca foi para a faculdade. Ele nunca viajou mais de 200 milhas do lugar onde ele nasceu. Ele nunca fez nenhuma das coisas que normalmente acompanham a grandeza. Ele não tinha credenciais, mas tinha a si mesmo. Quando ainda era jovem, a maré da opinião pública se voltou contra ele. Seus amigos fugiram. Um deles o negou. Ele foi entregue aos seus inimigos. Ele passou pelo escárnio de um julgamento. Ele foi pregado em um madeiro entre dois ladrões. Seus executores tiraram sortes para a única propriedade que ele tinha na terra, enquanto ele estava morrendo, e esta era sua túnica. Quando ele foi morto, ele foi retirado e colocado em um túmulo emprestado pela piedade de um amigo. Mais de dezenove longos séculos vieram e se foram, e

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Inteligência artificial E D-us chamou a Moshe, e falou-lhe fora da tenda de reunião, dizendo… (vayikra 1:1) Eu não costumo empurrar meus livros através de percepções, mas este livro é especial, dada a época do ano. É chamado de “Geulah b’Rachamim Program”, e agora está disponível através da Amazon. Basta procurá-lo, e ele vai aparecer, B”H. Ele vai explicar como sabemos que estamos vivendo através da fase inicial de Yemos HaMoshiach, o tempo messiânico, e o que fazer sobre isso. Você pode reconhecer o título porque Torah.org tem vindo a dar o livro original através de seu site. Essa versão foi projetada para ajudar uma pessoa a desenvolver um anseio pela redenção final, como eles são obrigados a fazer. Mas este livro leva o programa ainda mais. Muito mais longe. De volta à Parashat desta semana. Como um empático, eu posso realmente apreciar a importância da intuição na tomada de decisão. Nem tudo o que o meu intelecto me diz é apropriado para a situação, e às vezes a minha intuição substitue-o, embora raramente deu errado. Isto permitiu-me em várias ocasiões evitar o desastre, ou sustêm-no quando outro, menos intuitivo, pôde ter causado um. Apesar de um rosto muitas vezes revela o que uma pessoa está sentindo dentro, ele também pode escondê-lo. Às vezes uma pessoa não sabe mesmo o que está sentindo verdadeiramente no momento, e sorri como se

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Alcançando o coração de D-us através da oração “A oração dos retos lhe agrada” (Pv 15:8). Entre aqueles que sabem de D-us, mas não o conhecem, há um equívoco que é remoto, impessoal e não envolvido em nossas vidas diárias. Mas a Bíblia revela que D-us criou a humanidade para uma relação muito pessoal com ele. A oração é uma maneira chave que se envolver nessa relação e falar com ele. E é um tema persistente em toda a palavra de D-us. No jardim, D-us reunia-se com Adão e Eva na viração do dia onde eles poderiam passar tempo juntos, compartilhar pensamentos e sentimentos, semelhante à maneira como um bom pai faz tempo para seus filhos como o dia correndo (Gn 3:8). Esta é uma boa hora para descobrir que um dia seus filhos tiveram um pai. Se eles têm problemas, ele pode compartilhar sua sabedoria e fornecer ajuda ou oferecer uma solução. Como bons filhos estão interessados em passar um tempo com seus pais e beneficiar-se de sua sabedoria, os filhos de D-us devem estar passando tempo com seu pai celestial. Claro, ele já sabe o que está em nossas mentes antes mesmo de nós dizermos, compartilharmos ou perguntarmos qualquer coisa. Ele sabe todas as coisas, mas sua abertura para passar o tempo com a gente, ouvir a nossa oração nasce fora do seu amor e o

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Alimentos parve – neutro Os alimentos que não são nem carne nem leite são chamados parve (neutros). Isto significa que eles não contêm carne nem leite, nem em seus derivados, e que não foram cozidos ou misturados com nenhum alimento de carne ou de leite. Ovos, peixes, frutas, hortaliças, grãos, cereais e sucos naturais, massas, refrigerantes, café, chá e muitos tipos de balas e lanches são exmplos de alimentos parve. Um item parve torna-se de laticínio ou de carne se for preparado junto com alimento de uma dessas categorias. Por exemplo: um macarrão na manteiga é considerado laticínio, perdendo seu status parve e tendo que ser servido em utensílios de leite, neste caso. Todo o alimento parve industrializado perde sua condição de parve se processado em equipamentos usados para laticínios, ou quando são utilizados aditivos. O rótulo nestes produtos não fornecem informações sobre o processamento de fabricação, fundamental para liberar seu consumo. Em todo e qualquer alimento industrializado é imprescindível a verificação de um rabino ortodoxo. Muito embora os alimentos parve apresentem menos complexidades de Cashrut do que os alimentos de carne ou leite, muitos detalhes devem ser considerados. Peixes “Podereis comer de tudo o que vive nas águas, seja nos mares ou nos rios, desde que tenha nadadeiras e escamas” (Vayicra’ 11:9). Peixe é um alimento parve, neutro. Somente peixes que têm tanto nadadeiras como escamas são

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Não quebrar nenhum osso sobre ele Uma das mitzvos iniciais da Torah, o Korban Pessach, foi dado à nação judaica como um prefácio à redenção. É preenchido com inúmeros detalhes, certamente uma partida distinta de outros exercícios introdutórios que deixam os participantes com o protocolo de iniciador simples. O que é verdadeiramente surpreendente é o lugar onde a Torah colocou a Mitzvah específica que proíbe a quebra dos ossos de carne do sacrifício, para chegar à comida. No início, na parte inicial da Parashat, a Torah detalha a forma como o cordeiro é assado e como ele é comido. “mas se a casa é muito pequena para um cordeiro ou criança, então ele e seu vizinho que está perto de sua casa deve tomar de acordo com o número de pessoas; todos de acordo com o que ele come deve ser contado para o cordeiro ou criança.: eles devem comer a carne naquela noite – assado sobre o fogo – e matzos; com ervas amargas devem comê-lo.: “você não deve comê-lo parcialmente torrado ou cozido em água; somente assado sobre o fogo – sua cabeça, suas pernas, com suas entranhas: você não deve deixar nada até de manhã; qualquer um deles que é deixado até a manhã você deve queimar no fogo: “Então você deve comê-lo – o seu lombo cingidos, seus sapatos em seus pés, e seu

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