Mário Moreno/ maio 7, 2024/ Artigos

Escada da Alma

A mitsvá de ser santo é interessante porque é uma das poucas para as quais é nos dada uma razão. D-us nos disse que temos que ser santos porque Ele é santo. Mas se essa é a razão da mitsvá, então porque é que ela só se aplica ao povo judeu, especialmente por que vimos quantas outras religiões também tentaram torná-la parte da sua abordagem?

Porque tem a ver com acesso a níveis mais elevados de alma, e isso tem a ver com ser judeu. Como um judeu tem de cumprir 613 mitsvot, ou pelo menos tantas quantas se aplicam a elas, ele precisa de uma capacidade espiritual expandida. Por esta razão, temos acesso a níveis mais elevados de alma, o que significa acesso à kedushá, à santidade.

Santidade não é algo que uma pessoa cria e pode inventar. É a forma de medir a proximidade com D-us, e não há como fingir isso. É como estar na base de uma escada e olhar para uma janela do segundo andar. Você pode imaginar subir pela janela, mas se não conseguir subir na escada e subir, nunca terá a experiência disso.

Da mesma forma, uma coisa é imaginar um relacionamento com D-us, mas você não pode ter um relacionamento íntimo se não conseguir subir a escada da alma, que tem cinco “degraus”. O mais baixo é chamado Nefesh, e acima dele está Ruach, e acima dele está Neshamah. Os próximos dois níveis são impossíveis de acessar para qualquer pessoa neste momento, e são Chayah e Yechidah. Mas como diz o Arizal na primeira página do Sha’ar HaGilgulim, poucos conseguem ultrapassar o nível de Nefesh, prendendo-os espiritualmente no nível mais mundano e profano da realidade, Asiyah.

Cumprir as mitsvot da Torah com a intenção de cumprir a mitsvá retifica o nível de Nefesh e dá à pessoa acesso a esse nível de luz. Usar a fala para os propósitos da Torah retifica o nível de Ruach (vento), que é necessário para a fala, e aumenta a luz Divina e a santidade na vida de uma pessoa. Usar sua mente para os propósitos da Torah, especialmente tendo intenção adicional ao cumprir as mitsvot, retifica o nível de Neshamah, dando à pessoa acesso a um nível mais elevado de luz Divina, o que aumenta seu nível de santidade.

Com base nisso, a mitsvá de ser santo é na verdade um incentivo de D-us para subir na escada da alma e subir em direção a Ele. É D-us dizendo: “Não seja complacente e aceite o seu nível atual de acesso à luz Divina. Aumente e junte-se a Mim.”

É como um programa de computador. Depois de baixar a versão de teste gratuita, você notará que apenas alguns itens estão disponíveis no menu suspenso, os superiores do menu ficam esmaecidos. Isso é para lhe dizer o que você está perdendo se não pagar pela versão completa, que obviamente possui as funções que fazem o programa valer a pena.

Da mesma forma, todo ser humano tem uma versão “livre” da alma, porque uma pessoa precisa de pelo menos uma Nefesh para viver e funcionar da maneira mais básica. Mas se você olhar, verá que os quatro níveis superiores estão “acinzentados”, ou seja, inacessíveis até que você faça o “pagamento” adequado para acessá-los. Isso significa cumprir as mitsvot necessárias da maneira que devem ser cumpridas.

Mas o problema é o seguinte. Não é apenas o nível de santidade de uma pessoa que aumenta com cada nível de alma que ela ascende. Também aumenta a sua qualidade de vida porque, embora o Judaísmo da Torah para quem está de fora pareça limitar a vida, a verdade é que permite que uma pessoa tire mais proveito da vida. Então, quando a Torah diz mais tarde: “Escolha a vida que você possa viver” (Devarim 30:19), isso significa escolher subir a escada da alma, tornar-se mais santo e obter mais vida.

Ao longo dos anos, desenhei as capas dos meus livros e tive prazer em fazê-lo usando um programa básico de processamento de texto, enquanto outros gastam uma boa quantia de dinheiro em programas gráficos sofisticados. Mas também percebi que, por isso, falta às minhas capas um certo profissionalismo, o que me leva a finalmente fazer o investimento. E à medida que a tecnologia avança, a distância entre o que eles podem fazer e o que eu posso fazer só aumenta.

Da mesma forma, não há como fingir santidade, não importa o quanto você tente ou se vista adequadamente. A lacuna entre a verdadeira santidade e a falsa santidade aumenta a cada ano, à medida que a sociedade perde cada vez mais a sua bússola moral, resultando numa crescente escuridão espiritual. Só há uma saída: Subir na escada e começar a subir para aumentar a luz Divina e aumentar a santidade pessoal.

Tradução: Mário Moreno.