O Tzedek precisa estar com Tzedek
Acho que minha mente tem pregado peças em mim todos esses anos. Estou olhando para o verso 
“Tzedek Tzedek Tirdof” como se fosse a primeira vez. “Justiça – Justiça você deve buscar”, e estou percebendo agora que a dupla ênfase não está no verbo perseguir, mas na qualidade daquilo que está sendo buscado, “Tzedek Tzedek”. O que é “Tzedek Tzedek”? Rashi explica que se deve procurar um bom tribunal. Por que um tribunal padrão e regular não é bom o suficiente? O que faz um bom tribunal e o que faz um bom tribunal Tzedek Tzedek?
Há mais de 37 anos, minha esposa e eu estávamos noivos e estávamos curtindo nosso primeiro Shabat juntos em Monsey. Agora, por favor, perdoe a pobre analogia, mas se você estiver em Manhattan você deve ir ao Empire State Building, e quando você estiver em Paris você precisa ir ao Louvre, e se você estiver em Jerusalém deve definitivamente encontrar o caminho para o Kotel. Enquanto estava em Monsey, sugeri à minha noiva que fôssemos visitar o rabino Mordechai Schwab, o Tzadik de Monsey. Fizemos a longa caminhada na tarde de Shabat.
Ao nos aproximarmos de sua casa, notamos o rabino Schwab saindo de sua casa e prestes a atravessar a rua a caminho do Beit Midrash. Nós imediatamente ajustamos nossa direção e fomos capazes de enfrentá-lo na passagem do outro lado da rua. Desejamos a ele “Bom Shabat” e eu lhe dei a boa notícia de que estava noiva e apresentei minha Kallah.
Ele se iluminou com uma alegria indescritível e com os olhos arremessando para o céu, ele desejou um Mazel Tov caloroso e então pronunciou algumas palavras aparentemente simples, mas incríveis que seu filho mais tarde compartilhou comigo foi sua assinatura da Bracha. Ele disse: “O Simcha deveria estar com Simcha!” Então ele repetiu: “O Simcha deveria estar com Simcha!”, e então continuou seu caminho.
Ficamos ali em silêncio atordoados apenas por termos estado em sua presença e, quando finalmente falamos novamente, ficamos imaginando o que ele quis dizer com essa frase: “O simcha deveria estar com simcha!” Fomos ensinados na escola a nunca definir uma palavra por uma palavra. O que ele poderia ter querido dizer? O que ele estava nos dizendo? Quando finalmente descobrimos, tornou-se o tema de todo o processo de casamento e tudo desde então. Ao produzir um Simcha, há todas as coisas do Simcha, os convites, a banda, a bebida, os vestidos e todos os outros substantivos. Depois, há o sentimento autêntico de Simcha. Ele estava nos dizendo que todos esses detalhes grandes e pequenos não deveriam sobrecarregar e eclipsar a verdadeira e duradoura alegria interior. Que linda Bracha, cheio de profunda sabedoria e enorme praticidade.
O Kotzker Rebe comentou sobre essas palavras que são encontradas em Pirke Avot: “Todas as suas ações devem ser para o bem do Céu!” O Kotzker disse: “Mesmo o seu “por causa do céu” deve ser por causa do céu”. O que isso significa? Um dos meus Rebeim, que é um grande homem, uma vez me disse durante o mês de Elul quando estávamos aprendendo Musar juntos: “O problema com o Movimento Musar é que ele se tornou um movimento!” Mussar e Chassidut e qualquer outra manifestação de idealismo espiritual tenderão a se institucionalizar com o tempo. No processo de uniformização e regimento pode acontecer que alguma parte ou mesmo muito do idealismo essencial e original tenha evaporado. É um risco constante e sempre presente de um momento para o outro! A espiritualidade não pode ser engarrafada!
Instalar tribunais em todas as portas da cidade e ter bons juízes é uma prática digna, mas as associações convencionais têm seu próprio conjunto de hábitos sistematizados e burocráticos. Mesmo as melhores e mais idealistas instituições podem se tornar obsoletas em sua abordagem. Quando alguém está buscando uma decisão legítima, todos os detalhes do caso precisam ser vistos com olhos novos e abertos. Costumávamos ter uma placa na escola: “Cada criança da sua classe é o mundo inteiro de alguém!” Cada caso é único e cada indivíduo e litigante está profundamente envolvido neste processo de descoberta da verdade da Torah. Portanto, a resposta certa não pode ser apenas uma resposta administrativa e cerimoniosa. O Tzedek precisa estar com Tzedek!
Tradução: Mário Moreno.