Tolos correm para lugares onde anjos temem pisar
Tolos correm para lugares onde anjos temem pisar
Os filhos de Aarão, Nadav e Avihu, cada um pegou sua panela de fogo, eles colocaram fogo 
neles e os levam para o Tabernáculo. Um fogo saiu de diante de HASHEM para os consumir pois um fogo alienígena que Ele não havia ordenado estava sendo trazido por eles. Um fogo saiu de diante de HASHEM e os consumiu, e eles morreram diante de HASHEM (Vayikra 10:1-2).
Vocês não se tornarão abomináveis com qualquer criatura rastejante que se arrasta, e não se contaminarão com eles, para que você se torne impuro através deles. Porque eu sou Hashem, teu D-us, e tu santificar-te-eis e serás santo, porque eu sou santo, e tu não te sujarás através de qualquer criatura rastejante que se arrasta no chão. Porque eu sou HASHEM, que te trouxe da terra do Egito para ser teu D-us. Assim serás santo, porque eu sou santo. (Vaikrá 11:43-45)
Qual é a conexão entre esses dois temas gigantes? Eles parecem universos separados e improváveis vizinhos a serem embalados pelo Criador na mesma porção da Torah. Talvez eles estejam próximos porque estão tão distantes um do outro. Como assim?
Quando a Meguila de Ester deseja expressar a extensão do reino de Achashveirosh, somos informados de que ele governou 127 províncias de Hodu a Kush. O Talmud apresenta uma disputa sobre a proximidade de Hodu e Kush. Uma opinião é que eles eram de um fim do mundo para o outro. O outro diz que eles estavam bem próximos um do outro. Como essa abordagem faz sentido? Qual opinião é verdadeira?
Eu ouvi uma explicação de que eles eram justapostos e contíguos, mas se você medisse ao redor do mundo na outra direção eles estavam nos extremos do mundo um do outro.
Aqui temos um caso de Nadav e Avihu, dois irmãos sagrados, filhos de Aarão, o Cohen, correndo para um reino de santidade, em um momento de extrema elevação espiritual, mas sem permissão. Eles morreram no local. No outro extremo do espectro, encontramos instruções estritas sobre quais animais podemos e não podemos comer.
Desde os níveis mais elevados de santidade até o apetite mais físico e animalesco, devemos navegar e proceder com regras precisas. Não há espaço para o extremismo em nenhum dos domínios. Cada movimento é cuidadosamente calibrado.
Você pode pensar que zelo extremo é tolerável e louvável em assuntos espirituais, mas na verdade os fios expostos são altamente e perigosamente carregados de energia lá no campo da alimentação. Você também pode pensar que há uma desculpa quando o sangue da paixão está correndo em nossas veias. No entanto, também nós somos avisados fortemente para desacelerar e proceder com extrema cautela.
Talvez por essa razão nós oramos todas as noites para que HASHEM remova a força oposta à nossa frente e atrás de nós. Na nossa frente é mais fácil de entender, mas que mal pode esta força negativa nos afligir?!
Ficar santo demais rapidamente é tão perigoso quanto render-se ao animalismo cru. Ambos são fugas da verdadeira santidade. Em qualquer caso, a vida é preenchida com fios elétricos altamente carregados e devemos navegar com cautela. A comida é inevitável. Espiritualidade é inevitável. Eu me sentiria confortável trocando uma lâmpada, mas não uma luminária. Eu tentei uma vez e de repente todas as luzes da casa se apagaram. Sinto-me feliz por minha barba não ter sido queimada ou pior. Agora eu confiro esta tarefa a um especialista, um eletricista licenciado, porque os tolos correm para onde os anjos temem pisar.
O lugar de santidade é dado a cada um de nós desde que estejamos preparados para ali estar. Imagine que os seres celestiais cobrem o rosto na presença do Eterno! “Os serafins estavam acima dele; cada um tinha seis asas: com duas cobriam os seus rostos, e com duas cobriam os seus pés e com duas voavam. E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o IHVH dos Exércitos: toda a terra está cheia da sua glória. E os umbrais das portas se moveram com a voz do que clamava, e a casa se encheu de fumo” Is 6.2-4. O que aconteceu com os filhos Aharon acontece conosco quase diariamente: pessoa querendo entrar na presença do Eterno de qualquer forma, usando seus próprios “padrões” a fim de estarem no lugar de santidade máxima diante do Altíssimo.
Mas, para que isso aconteça, qual deve ser o padrão? O salmista responde: “Quem subirá ao monte do IHVH, ou quem estará no seu lugar santo? Aquele que é limpo de mãos e puro de coração, que não entrega a sua alma à vaidade, nem jura enganosamente. Este receberá a bênção do IHVH e a justiça do Elohim da sua salvação” Sl 24.3-5.
Hoje temos muitos “psedo-cultos” onde a presença do Eterno está completamente ausente e o mover do Espírito o Santo é nulo! Mas por que isso ocorre? Certamente os motivos são os mesmos: usamos nossos padrões para “agradar” ao Eterno e desejamos que Ele esteja conosco e se manifeste a nós mesmo que não estejamos dentro de seus padrões e também esperamos que milagres aconteçam mesmo que façamos o culto “à nossa maneira”!
Ainda bem que a longanimidade de Ieshua é grande pois caso contrário já teríamos vistos muitos morrerem nos “altares” das igrejas por estarem agindo da forma errada.
Que isso nos sirva de alerta e que possamos servir ao Eterno da maneira correta para que a Sua presença esteja sempre entre nós e isso gere muitos milagres criativos que transformarão a vida de nosso povo em nome de Ieshua!
Baruch ha Shem!
Adaptação: Mário Moreno.