Mário Moreno/ agosto 18, 2020/ Artigos

100% do seu coração!

E ele tomou leite e nata e o bezerro que ele tinha preparado, e colocou [eles] diante deles, e ele estava de pé sobre eles debaixo da árvore, e eles comeram” (Bereshit 18:8). E Abraão estendeu a mão e pegou a faca para matar seu filho. E um anjo de HASHEM chamou-o do céu e disse: “Abraão! Abraão!E ele disse: “Eis-me aqui.” E ele disse: “Não estenda a sua mão ao rapaz, nem lhe faça a menor coisa, pois agora sei que você é um homem temente a D’us, e você não retive de mim o teu filho, o teu único” (Bereshit 22:10-12).
Aqui temos em exibição dois dos maiores atos do serviço Divino por um único indivíduo já registrado. Avraham é lembrado por todos os tempos como o exemplo da virtude da bondade e também de uma devoção altruísta a HASHEM. O que os torna tão superlativos? Em cada situação, uma no início da Parasha e a outra no final, Avraham teve que superar uma tremenda resistência interna e externa.
Ele estava sentado na abertura da tenda, um homem idoso de 99 anos, recuperando-se da cirurgia dos Bris. Só isso deveria tê-lo isentado. HASHEM estava visitando ele. Não pode haver prazer maior no universo do que isso. Ele pode desejar deleitar-se com esse oásis espiritual em vez de saudar estranhos. Estava extremamente quente lá fora. Não havia razão para esperar um convidado e, para ele, o calor também seria, sem dúvida, opressivo. Os convidados não cederam à sua oferta inicial de ficar e comer, mas ele persistiu até capitular. UAU!

Trinta e oito anos depois, quando Itshaq é de alta estatura, HASHEM testaria Avrham para desistir de seu “tudo”. Ninguém nunca teve um “tudo” como Avraham tinha um “tudo” com Itshaq. Ao trazer seu filho como um sacrifício completo, ele estava destruindo seu trabalho de vida, ensinando sobre a bondade de HASHEM. Sua reputação e a mensagem de toda a sua vida teriam sido arruinadas. Ele desafiou suas crenças mais profundas e seu mais elevado instinto espiritual também. Itshaq realizou a promessa do futuro e a missão geracional de espalhar a palavra de HASHEM para o mundo inteiro. Isso veio dentro de um milímetro de ser excluído. E é claro, Itshaq era seu amado filho pelo qual ele esperou e orou por 100 anos, e agora depois de ter costurado em seu coração todo o seu amor ilimitado e sua sabedoria, tudo isso teria sido apagado em uma varredura do tempo. faca. No entanto, ele estava disposto a fazer isso porque ele entendeu que isso foi o que lhe foi pedido por HASHEM. WOW x WOW!

Ainda estamos aprendendo sobre os méritos dessas conquistas 3600 anos depois. Isso é o quão alto eles eram. O único problema é que, em ambos os casos, nada aconteceu. Toda aquela incrível demonstração de bondade nunca alcançou o objetivo pretendido. Eles eram anjos e comer era um tipo de brincadeira, mas era totalmente desnecessário. Anjos não precisam comer. Que desperdício, aparentemente. Pelo Akeida, Avraham foi impedido de realizar esta ação. No final, ele não fez nada! Como isso é uma conquista? Não houve resultado real? Eu acho que nós vemos que fazer é realizar. Os resultados pertencem a HASHEM. O Chovot HaLevavot explica em um capítulo sobre Bitachon, porque a Torah não menciona muito sobre o “Próximo Mundo” Ele diz algo muito chocante. O sabor completo do Olam Haba é reservado apenas para Deveres do Coração. Este mundo é a recompensa pela parte externa das Mitsvós que fazemos. Olam Haba, a proximidade final de HASHEM não é um negócio ou um jogo. É um relacionamento. Nenhum número de ações compensará o coração, e HASHEM quer o coração.

Estas palavras nos lembram algo muito semelhante dito por Ieshua: “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e com ele cearei, e ele, comigo” Ap 3.20. Assim como o Eterno já havia dito isso como em Provérbios que diz: “Dá-me, filho meu, o teu coração, e os teus olhos observem os meus caminhos” Pv 23.26, Ieshua fez o mesmo – usando outras palavras, mas com o mesmo sentido: o de servir ao Eterno usando de todas as nossas capacitações e também buscar pela obediência não importando o quão grande seja o seu custo.

Vemos que como no exemplo de Avraham que além de “sacrificar-se” a si mesmo num momento de dor física pode também dar ao Eterno aquilo que mais lhe custava: o seu único filho. Estas são situações que estão em paralelo com aquilo que o próprio Criador fez.

Esta manifestação de amor e carinho de Avraham pelo Eterno nos ensina muito, pois em nossos dias precisamos amar ao Ungido de todo o nosso coração, pois foi Ele que veio em nosso socorro afim de salvar-nos.

O que precisamos praticar em nosso dia a dia além das boas obras – que são fruto de nossa salvação em Ieshua – é a manifestação de nossa fé em Ieshua. Isso acontece através da obediência; por vezes não necessitamos “pregar”, a nossa vida torna-se um poderoso megafone que anuncia aos que estão ao nosso redor a nossa fé.

Mas para que isso aconteça eu preciso primeiro ser tratado em meu caráter e buscar obedecer aos mandamentos das Escrituras, pois somente assim estarei habilitado para viver uma vida de dedicação ao Ungido.

Posso finalizar dizendo que o que Ieshua mais quer de nós é o coração. Assim como o Eterno desejou O coração! De Avraham, HASHEM recebeu 100% do seu coração!

Será que estamos dispostos a dar-lhe tudo isso?

A nossa resposta fará toda a diferença!

Baruch ha Shem!

Adaptação: Mário Moreno.