Como manter a calma e vencer Amalek
Como manter a calma e vencer Amalek
Purim
Amalek, o decapitador cético
Haman era descendente do rei amalequita, Agague. A gematria de Amalek (עֲמָלֵק) é 240. a 
maneira mais simples de escrever esse número em letras Hebraicas é reish-mem (רָם), que significa “arrogante“. Transpor as duas letras dá a palavra “amargo” (מַר). Amalek se mantém às alturas e amargura o destino de Israel. Seu fim é “alto” (רָם) e “amargo” (מַר) também. O rei Assuero pendurou Haman em uma árvore de cinquenta côvados de altura.
O Ba’al Shem Tov apontou que o valor numérico de Amalek é também o valor numérico da “dúvida” (סָפֵק). Na psique, Amalek é como um verme que penetra a mente quando a pessoa está “cansada e exausta” e morde sua fé até ser consumida pelas dúvidas. É por isso que, enquanto o povo judeu lutou contra Amaleque, eles permaneceram em um lugar chamado Refidim (רְפִידִים). O nome alude à fraqueza de coração (רִפְיוֹן יָדַיִם), que é paralisia é que decorre da irresolução. Somente quando eles foram vitoriosos sobre Amaleque (quando Moshe levantava suas mãos em oração) o povo judeu conseguiu se livrar de sua timidez, para permanecer em perfeita fé ao pé do Monte Sinai e receber a Torah.
O ceticismo de Amalek atua instilando dúvidas em nosso sistema de crenças, bloqueando a passagem entre a mente e o corpo. Nada satisfaz um cético. Sua própria presença causa estragos em nossa capacidade de agir. Ele confunde nossa mente e a manda de volta de mãos vazias. Este é o significado do versículo, “Porque uma mão está sobre a garganta de Kah, a guerra de D-us contra Amaleque em cada geração”. O Nome Kah (י־ה) é escrito com as duas primeiras letras do Nome essencial, Havayah. Eles simbolizam a cabeça. As duas segundas letras (וה) simbolizam o corpo. Amalek significa “a nação que decapita” (עַם מֹלֵק). Ele agarra a cabeça para separá-la do corpo. Ele espera que nossos pensamentos permaneçam pairando no ar, sem nunca atualizá-los. Ele tenta criar uma visão sem realidade, uma mente sem coração.
Os sábios afirmam que quando D-us redimiu os filhos de Israel do Egito, as nações do mundo ficaram tão atordoadas que não puderam lutar contra elas. Amalek foi o primeiro a pular neste banho fervente de fé e esfriá-lo o suficiente para que eles entrassem também. Amalek quer tirar nosso entusiasmo ardente de servir a D-us e trocá-lo pela frieza da hipocrisia, para esfriar nosso entusiasmo por fazer o que é certo, por acreditar que o mundo é frio e raivoso. Amalek nos tenta a viver em realidade virtual separada de nossas emoções e das pessoas ao nosso redor. Todos os seus disfarces têm o mesmo propósito, bloquear nossos corações em um congelamento profundo.
O ceticismo frio de Amalek é primeiro atacado com o fogo da fé. O coração aquece a mente fria, suaviza suas arestas afiadas, enchendo-a de calor, compaixão e simpatia. O intelecto gelado de Amalek nos permite descrever tais sentimentos, mas nos impede de experimentá-los. Nosso primeiro retorno é reacender a chama do coração, “com todo o seu coração, com toda a sua alma e com todas as suas forças”.
O fogo da fé é um bom começo, mas não devemos parar por aí. Precisamos vencer Amalek em seu próprio jogo. Para derrubar uma floresta você precisa de um machado com cabo de madeira, diz o ditado. Em nosso caso, precisamos ser céticos quanto à dúvida e cínicos quando se trata de heresia. Precisamos incutir dúvida no status altivo que o ceticismo mantém na cultura iluminada. A ascensão meteórica do cinismo a um superideal é um exemplo claro de um servo que se tornou rei. Purim é o momento certo para virar a mesa e mandá-lo de volta à sua morada natural como uma ferramenta nas mãos da fé pura. Ser judeu significa não acreditar no ateísmo.
Ponto de Congelamento Absoluto
Para derrotar Amalek, precisamos baixar para sua temperatura gelada. Podemos medir a hipocrisia em graus? O Rebe Nachman de Breslov diz que podemos. Ele identificou dois tipos de hipócritas, dois graus de frieza. O primeiro tipo de hipocrisia vem da sabedoria secular. O indivíduo se apaixona pelos recursos não judeus de filosofia e arte, que lentamente corroem seu coração e esfriam seu entusiasmo pelo serviço de D-us. Mas este é apenas o primeiro nível de hipocrisia. Um tipo de frio relativamente quente. Sobre esse tipo de hipocrisia, a Mishná declara: “Sabe o que responder a um hipócrita.” Visto que a sabedoria secular é baseada no pensamento racional, podemos refutá-la com respostas racionais. Há esperança de que possamos trazer aqueles que estão presos por ela de volta ao redil.
O segundo grau de hipocrisia não é intelectual. Origina-se no abismo escancarado que está por baixo da filosofia. Na Cabala, a sabedoria secular foi criada por meio das letras com as quais o mundo foi criado. Como a página vazia na qual as letras são escritas, o plano abaixo da sabedoria origina-se do vácuo em que foi criada. Esse tipo de hipocrisia origina-se de dúvidas internas que corroem o coração. O intelecto racional não é quente o suficiente para derreter os icebergs, “todos aqueles que lá vierem não retornarão.” A única coisa capaz de derreter o coração gelado de tal hipócrita é a música de um indivíduo verdadeiramente justo. A fonte dessa música é mais elevada do que a fonte da sabedoria intelectual.
Esses são dois graus de hipocrisia que o Rebe Nachman e numerou, mas há um terceiro, que é o mais grave de todos: a hipocrisia de Amalek. Amalek é a raiz superfrio de toda hipocrisia. Teoricamente, as temperaturas podem subir até o infinito. Mas, a terceira lei da termodinâmica nos ensina que há um limite para o quão frio você pode ficar: zero absoluto. Esta é a temperatura na qual toda atividade química cessa completamente. Aproximadamente 273 graus Celsius negativos.
Podemos subir para sempre mais alto em nossa fé. Os estudiosos da Torah em particular escalam constantemente de nível em nível, eles “não têm descanso, nem neste mundo, nem no mundo vindouro.” Mas o ponto de congelamento da hipocrisia é limitado a -273º. Amalek gostaria que nos deteriorássemos a esse nível, onde nenhuma ação pode ser tomada. Este terceiro e último nível de hipocrisia eleva o ceticismo ao último grau. As melodias do indivíduo justo não são potentes o suficiente para salvar alguém que caiu ao seu nível. Se o segundo tipo de hipocrisia origina-se do vácuo vazio, o zero absoluto origina-se do ponto inicial de contração que o precedeu. Esse ponto é o buraco negro que se abre no coração da criação, arrastando toda a energia para o buraco negro da dúvida de Amalek.
Abaixo do Zero Absoluto
Quem pode libertar nosso hipócrita congelado do ponto de congelamento absoluto? Em desespero, podemos procurar a gematria apropriada para redimi-lo: 273. As letras básicas que formam este número são reish-ayin-gimel (רע”ג). Nesta ordem, as letras não têm significado, mas outros arranjos das mesmas letras formam as raízes “repreender” (גער), “reduzir” (גרע), “calma” (רגע), “ansiar” (ערג). No zero absoluto, tudo é realmente muito calmo, e ansiamos por animar um pouco as coisas adicionando um pouco de calor. A repreensão é, de fato, uma forma de esquentar as coisas, mas não podemos fazer isso sozinhos. A repreensão de D-us tem o poder de ferver o oceano a tal ponto que ele seque. Isso certamente ajudará a reduzir o ceticismo arrogante de Amalek.
Uma vez que temos um número, podemos contemplá-lo ainda mais de uma perspectiva 
matemática. Como 273 é um número ímpar, podemos encontrar seu ponto médio: 137. Isso pode soar um sino para qualquer pessoa familiarizada com a física moderna. É o inverso da constante de estrutura fina. Um físico disse que “Todos os bons físicos teóricos colocam esse número na parede e se preocupam com isso”. 137 aparece na natureza sem quaisquer dimensões (sem graus, metros ou quilogramas, por exemplo). Está apenas pairando no universo. Mas, se de repente evaporasse, o universo desapareceria no esquecimento. 137 é um ponto de certeza dentro da incerteza do ceticismo. O mesmo número é a constante de acoplamento eletromagnético. Se o maior desejo de Amalek é separar a mente do corpo, então esse número é muito útil como uma força de conexão para mantê-los juntos. Poderíamos escrever um livro (com muitas gematrias) sobre o significado desse número que poderia convencer até os maiores céticos… Claro, também poderíamos ensinar aos nossos cínicos gelados muita Cabala. O valor numérico da Cabala (קַבָּלָה) é 137.
Quando encontramos Amalek face a face na vida cotidiana, qual é a melhor ferramenta a usar para superar seu escárnio cético? Mencionamos que o valor numérico de “gematria” (גימטריא) é 273? O zero absoluto é menos graus de “gematria”. Isso abre uma oportunidade maluca. Será que as gematrias podem recuperar alguém preso na heresia no ponto de congelamento absoluto?
Essa ideia é mantida desde o único lugar na Torah onde o número 273 aparece explicitamente. No Livro dos Números, D-us ordenou a Moshe que trocasse os 20.273 primogênitos que originalmente deveriam servir no Templo, pelos 20.000 Levitas. 273 primogênitos permaneceram sem nenhum levita para ocupar seu lugar. D-us ordenou a Moshe que os redimisse com prata. Os levitas tocavam música no templo, mas, como a música do tzadik que pode redimir algumas pessoas do ceticismo, eles podiam redimir a maioria dos primogênitos, mas não todos. Mais 273 tiveram que ser resgatados por outros meios. Para redimir nosso hipócrita cético de 273 graus abaixo do ponto de congelamento, precisamos do brilho prateado da gematria.
Seja santo, fique frio
Você está falando sério? Você pode perguntar. Você realmente acha que brincar com palavras e números pode transformar um hipócrita em um crente, onde mesmo uma melodia profunda de um indivíduo justo não poderia comovê-lo? A resposta é sim, mas, como uma boa piada, depende de como você a conta. Gematrias só podem agir quando são oferecidas com frieza glacial. Se você ficar muito animado com elas, eles simplesmente se dispersarão como um punhado de poeira em um dia de vento e serão relacionados como tal. Mas, se você souber atirar uma gematria no ar com precisão, a intenção correta e no momento certo, há uma chance de que ela quebrará o gelo no zero absoluto e apunhalará o coração congelado de um cético. Se você permanecer calmo, frio e controlado. Por causa do princípio da incerteza, então os físicos explicam, no nível quântico, mesmo no zero absoluto, ainda há uma partícula de “energia do ponto zero”. Um salto quântico pode dar a partida para a vida.
Deslizando por um buraco de minhoca cheio de dúvidas no zero absoluto, podemos sair do outro lado vivos para esperar na esquina, um passo à frente de Amalek. Se você quiser saber como ser realmente mais legal do que Amalek, é só descobrir a gematria de Mordechai (מָרְדָכַי).
Gematria é uma bebida alcoólica potente. Beba com gelo.
Título original: “How to Stay Cool and Beat Amalek”.