O Tabernáculo de Moshe Qual é a nossa posição diante do Eterno? O Tabernáculo (Mikdash em hebraico – significa santuário, tabernáculo) nos fala sobre muitas coisas e a principal delas é mostrar-nos a nossa posição em relação à nossa vida para com D-us. Qual é o nosso grau de avanço e de intimidade com o Eterno? Estamos nós em processo de crescimento ou simplesmente nos acomodamos numa determinada posição e lá ainda estamos? Que tipo de pessoas somos? Após nossa conversão (retorno ao Eterno), o que aconteceu conosco? Neste estudo teremos a oportunidade de ver e avaliar nossa posição em relação ao Tabernáculo e o que é necessário fazermos a fim de que possamos crescer e alcançar a plenitude em nosso relacionamento com o Eterno! De que partes se compõe o Tabernáculo? O Tabernáculo, assim como o homem é composto de três partes principais: o Pátio, o Lugar Santo e o Santo dos Santos (visto de fora para dentro). Uma curiosidade é que quando o Tabernáculo era montado, a cada vez que o povo de Israel parava no deserto, ele era montado de dentro para fora, ou seja do Santo dos Santos até o átrio! Já aprenderemos aqui que o Eterno inicia seu tratamento conosco a partir de dentro, daquilo que temos de mais interior: o espírito! As divisões citadas do tabernáculo representam corpo, alma e espírito. E

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Reforma / Restauração Qual é a saída para a História? O que é restauração e como ela acontece? Parece que até o presente momento a Igreja ainda não compreendeu o que realmente significa a restauração. Vejamos qual é o projeto real do Eterno em relação à Igreja e Israel no que diz respeito a restauração. A definição de restauração Restaurar não é reformar. A reforma é o ato de consertar um objeto usando qualquer tipo de material no conserto ou reconstituição. Na reforma o mais importante é o objeto em si e não o material utilizado para tal. Já a restauração trata as coisas de um ângulo diferente, pois na restauração a reconstituição é feita levando-se em conta o material original que foi utilizado. Esta é a definição real de restauração. Qualquer pessoa é capaz de fazer uma reforma. Alguns a fazem de forma satisfatória, outros não. Isso não importa, pois não levam em conta a originalidade daquilo que está sendo reformado, mas sim o seu aspecto exterior. A restauração é diferente, pois deve-se levar em conta que são necessários os materiais originais, além de pessoas tecnicamente capazes a fim de realizarem a restauração, que nem sempre é rápida e eficiente. Às vezes ela é demorada, pois o objeto da restauração foi tão desfigurado que faz-se necessário ir fundo a fim de descobrirem e retirarem tudo o que

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Origem palavra “pânico” Pan, também chamado de Lupercus, era o deus dos caçadores na mitologia grega: deus dos bosques, dos campos e da fertilidade, filho de Hermes, mensageiro dos deuses, e da ninfa Dríope. Era metade animal, metade homem, com chifres, membros inferiores, cascos e orelhas de bode. Era uma divindade travessa, o deus dos pastores e rebanhos. Um músico maravilhoso acompanhava, com sua flauta, as ninfas da floresta quando elas dançavam. O deus era galanteador, mas sempre rejeitado por causa de sua feiúra. Pan assombrava as montanhas e cavernas e todos os lugares selvagens, mas seu local predileto era a Arcádia, onde nasceu. A palavra “pânico” se supõe derivar dos temores de viajantes que ouviam o som de sua flauta durante a solidão noturna ou mesmo porque ele amedrontava as pessoas pela sua feiúra… Vamos, então, tentar conhecer como é o “reinado” do deus Pan e as maneiras para destroná-lo… Pã (Lupércio ou Lupercus em Roma) era o deus dos bosques, dos campos, dos rebanhos e dos pastores na mitologia grega. Residia em grutas e vagava pelos vales e pelas montanhas, caçando ou dançando com as ninfas. Era representado com orelhas, chifres e pernas de bode. Amante da música, trazia sempre consigo uma flauta. Era temido por todos aqueles que necessitavam atravessar as florestas à noite, pois as trevas e a solidão da travessia os predispunham a

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Orgulho O que é o orgulho? Seria este sentimento uma “porta” de entrada para que o maligno possa operar na vida dos servos do Eterno? Vejamos agora alguns aspectos deste “sentimento” e suas implicações na história e nas Escrituras. Orgulho é um sentimento de satisfação pela capacidade ou realização ou um sentimento elevado de dignidade pessoal. Em Português a palavra “Orgulho” pode ser vista tanto como uma atitude positiva como negativa dependendo das circunstâncias. Assim, o termo pode ser empregado tanto como sinônimo de soberba e arrogância quanto para indicar dignidade ou brio. Algumas pessoas consideram que o orgulho para com os próprios feitos é um ato de justiça para consigo mesmo. Ele deve existir, como forma de elogiar a si próprio, dando forças para evoluir e conseguir uma evolução individual, rumo a um projeto de vida mais amplo e melhor. O orgulho em excesso pode se transformar em vaidade, ostentação, soberba, sendo visto apenas então como uma emoção negativa: a Arrogância. Outras pessoas classificam o orgulho como “exagerado” quando se torna um tipo de satisfação incondicional ou quando os próprios valores são superestimados, acreditando ser melhor ou mais importante do que os outros. Isso se aplica tanto a si próprio quanto ao próximo, embora socialmente uma pessoa que tenha orgulho pelos outros é geralmente vista no sentido da realização e é associada como uma atitude altruísta, enquanto

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Ieshua o Judeu Você Realmente Sabe Quem Foi Ieshua? 1 – Introdução Se alguém te perguntar quem é Paul McCartney você saberia responder? Creio que a grande maioria saberia dizer que era um dos integrantes dos Beatles. Outros lembrariam que ele mora na Inglaterra, outros ainda que ele foi casado com Linda McCartney. A grande maioria das pessoas pouco sabe sobre os detalhes da vida dele. Mas, se você perguntasse isto a um membro de um fã-clube dos Beatles? Você provavelmente esperaria que eles conhecessem muitas coisas a respeito do Paul McCartney. Agora, se alguém te perguntasse o que você sabe sobre quem foi Ieshua? Como ele viveu? A que grupos sociais ele pertencia? Entre outras… Infelizmente, a realidade é que muitos dos que se dizem seguidores dele mal o conhecem! E você, realmente sabe quem foi Ieshua? Esta série de artigos tem por objetivo justamente isto: contar um pouco mais sobre Ieshua e a vida que ele levava. 2 – Podemos adaptar a figura do Messias para nossos dias? Uma das grandes mentiras que a “Nova Era” propaga entre os povos é a ideia de que D-us pode ser do jeito que você desejar que Ele. É como um verdadeiro supermercado espiritual onde as pessoas escolhem aquilo no que crer. Infelizmente, muitos dos ditos seguidores de Ieshua fazem o mesmo com ele, às vezes até mesmo sem

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Sucesso “Orai pela paz de Jerusalém; prosperarão aqueles que te amam” Sl 122:6. A palavra envolvida neste salmo “prosperar” vem do temor hebraico “shalâ” que significa “estar descansado, sucesso”. Este é o sucesso que traz “descanso, tranquilidade” e portanto é um estado de “repouso temporário” das lutas na esfera financeira. Mas, qual é a definição de “sucesso” segundo os padrões atuais? Sucesso pode significar: um nível de status social, realização de uma meta ou objetivo e o oposto de fracasso. Isso aponta para uma postura em que o “sucesso” deve ser sempre buscado de forma sistemática, havendo um esforço e um gasto de “energia” muito grande para que isso ocorra. Mas, as Escrituras dizem algo completamente oposto no Salmo 121. Elas falam sobre “amar” a Jerusalém – e consequentemente Israel e o povo judeu – e então o sucesso ocorreria naturalmente… Mas o que é “amar”? Amar – “ahab”. Esta palavra define não somente um sentimento como também uma postura. Ela nos fala acerca de um estado de espírito que conduz a atitudes em direção ao ser amado. Amar é neste caso uma resultante entre sentimentos e atitudes que terminam com a satisfação entre ambas as partes: aquele que ama e aquele que é amado. O que causa mais impacto a nós é que na língua hebraica temos basicamente duas palavras para “sucesso”; uma é “tsaleah” – e

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Mahmud Ahmadinejad judeu? Seria Mahmud Ahmadinejad um judeu? Mehdi Khazali, filho do conservador aiatolá Khazali, tem escrito em seu site pessoal que aprendi recentemente que o presidente Mahmud Ahmadinejad tem raízes judaicas. As Notas de Khazali afirmam que Ahmadinejad mudou seu nome de família de Saburjian, e diz que as origens da família Saburjian na cidade de Aradan deve ser investigada. Parentes de Ahmadinejad disseram para o jornal britânico “The Guardian”, após sua eleição que a família havia mudado seu nome para “uma mistura religiosa e por razões de ordem econômica”. “A mudança de nome fornece uma visão sobre o trabalho de devoção islâmica, marcando as raízes da política populista de Ahmadinejad”, o jornalista Robert Tait escreveu no “The Guardian”. “O nome deriva de Saborjhian, tecelão de saubor(talit) em persa – que tinha uma ocupação, uma vez comum e humilde na indústria de tapetes em Semnan, Aradan onde está situada. Ahmad, pelo contrário, é um nome usado também para o profeta Maomé e significa virtuoso; Nejad significa raça em persa, então pode significar Ahmadinejad, corrida de Maomé ou raça virtuosa “. Ahmadinejad, é claro, é conhecido por seus insultos e ameaças frequentes contra o Estado de Israel. Afirmando sobre seu fundo que deve ser visto no contexto de uma brecha crescente entre o presidente e os políticos aliados. Veja abaixo o que foi publicado ainda hoje pelo Jornal

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O Altar O Altar é o intermediário entre o homem e D-us ou entre o homem e o diabo, pois assim como existe que exige conserto diante de D-us existe outro que funciona como oposto. Existe o Altar ao Senhor e outro aos demônios, Existe uma oferta ao Senhor e outra aos demônios, Existe o cálice do Senhor e o cálice aos demônios. “Vede a Israel segundo a carne; os que comem os sacrifícios não são porventura participantes do altar? Mas que digo? Que o ídolo é alguma coisa? Ou que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demônios, e não a Elohim. E não quero que sejais participantes com os demônios. Não podeis beber o cálice do IHVH e o cálice dos demônios; não podeis ser participantes da mesa do IHVH e da mesa dos demônios” I Co.10:18-21. A Tua Oferta “Ao trazeres a tua oferta ao altar e aí lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali diante do altar a tua oferta e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão e depois vem e apresenta tua oferta” (Mt 5:23-24). Logicamente o Senhor não está falando de uma dívida física, mas espiritual, referindo-se ao perdão, amor, misericórdia, compaixão, etc… O Potencial do Altar Não podemos ser participantes em coisas demoníacas, é

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