O Eterno está no comando! “E sucedeu depois da morte de Moshe, servo do IHVH, que o IHVH falou a Iehoshua, filho de Num, servo de Moshe, dizendo: Moshe, meu servo, é morto; levanta-te, pois, agora, passa este Jordão, tu e todo este povo, à terra que eu dou aos filhos de Israel. Todo o lugar que pisar a planta do vosso pé, vo-lo tenho dado, como eu disse a Moshe. Desde o deserto e do Líbano, até ao grande rio, o rio Eufrates, toda a terra dos heteus, e até o grande mar para o poente do sol, será o vosso termo. Ninguém te poderá resistir, todos os dias da tua vida; como fui com Moshe, assim serei contigo; não te deixarei nem te desampararei. Esforça-te, e tem bom ânimo; porque tu farás a este povo herdar a terra que jurei a seus pais lhes daria. Tão-somente esforça-te e tem mui bom ânimo, para teres o cuidado de fazer conforme a toda a lei que meu servo Moshe te ordenou; dela não te desvies, nem para a direita nem para a esquerda, para que prudentemente te conduzas por onde quer que andares. Não se aparte da tua boca o livro desta lei; antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu

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Citações do Alcorão O Alcorão… Será que todos nós temos consciência do que é na realidade este livro que é considerado sagrado para os muçulmanos? Transcrevemos abaixo alguns versos do Alcorão contendo citações que certamente irão chocar a você nosso leitor. Que fique bem claro que o nosso objetivo não é incitar ninguém ao ódio contra os muçulmanos; porém devemos nos posicionar contra estes ensinamentos, haja visto que são diametralmente contrários à Palavra do Eterno e ainda inculcam nas pessoas que os lêem um ódio mortal contra Israel e consequentemente contra todos aqueles que amam ao Eterno, a Ieshua e à Sua Palavra. CITAÇÕES DO ALCORÃO: “Ó fiéis, não tomeis por amigos os judeus nem os cristãos; que sejam amigos entre si. Porém, quem dentre vós os tomar por amigos, certamente será um deles; e Deus não encaminha os iníquos” – Alcorão, Suratra 5,51. “Matai-os onde quer se os encontreis e expulsai-os de onde vos expulsaram, porque a perseguição é mais grave do que o homicídio. Não os combatais nas cercanias da Mesquita Sagrada, a menos que vos ataquem. Mas, se ali vos combaterem, matai-os. Tal será o castigo dos incrédulos” – Alcorão, Suratra 2,191. “Anseiam (os hipócritas) que renegueis, como renegaram eles, para que sejais todos iguais. Não tomeis a nenhum deles por confidente, até que tenham migrado pela causa de Deus. Porém, se se rebelarem, capturai-os

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Festas Pagãs na Igreja Por que as “igrejas evangélicas” celebram hoje festas que são oroginalmente pagãs? O que aconteceu que levou o povo do Eterno a se desviar de uma forma tão drástica do caminho? Como tudo começou… Tudo começou muito cedo, ainda em Israel quando um “espírito das trevas” conseguiu entrar através de uma divisão do povo e então teve início uma fase de “desvios” que culminaram no cativeiro Assírio e depois no Babilônico, numa clara tentativa de “descaracterizar” o povo de Israel roubando-lhe assim suas raízes e sua emuná (confiança) no Eterno, e tudo isso através da desobediência de um rei em Israel. “E disse Jeroboão no seu coração: Agora tornará o reino à casa de Davi. Se este povo subir para fazer sacrifícios na casa do IHVH, em Jerusalém, o coração deste povo se tornará a seu IHVH, a Roboão, rei de Judá; e me matarão, e tornarão a Roboão, rei de Judá. Assim o rei tomou conselho, e fez dois bezerros de ouro; e lhes disse: Muito trabalho vos será o subir a Jerusalém; vês aqui teus deuses, ó Israel, que te fizeram subir da terra do Egito. E pôs um em Betel, e colocou o outro em Dã. E este feito se tornou em pecado; pois que o povo ia até Dã para adorar o bezerro. Também fez casa nos altos; e constituiu

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Cinzas DESHEN – As cinzas que trazem riquezas A Torah nos informa assim sobre o procedimento de “recolher as cinzas” no Tabernáculo: “E o sacerdote vestirá a sua veste de linho, e vestirá as calças de linho sobre a sua carne; e levantará a cinza, quando o fogo houver consumido o holocausto sobre o altar, e a porá junto ao altar. Depois despirá as suas vestes, e vestirá outras vestes; e levará a cinza para fora do arraial a um lugar limpo. O fogo sobre o altar se conservará aceso; não se apagará. O sacerdote acenderá lenha nele todos os dias pela manhã, e sobre ele porá em ordem o holocausto, e queimará a gordura das ofertas pacíficas” (Lv 6:10-12) A palavra Hebraica para “cinzas” é ‘Deshen’ que também significa “Riquezas, Abundancia” (Metzudot sobre Salmos 23:6 e em Provérbios 15:30) e Elevado (Likutey Moharan II, lic 80). Este procedimento nos parece algo sem qualquer importância para nossos dias e sem qualquer aplicação no século em que vivemos. Mas vamos considerar de mais perto esta passagem. Todos nós temos um problema muito humano: o entusiasmo inicial para alguma coisa logo se acaba em muitos casos. E isto não é uma coisa ruim quando se trata de coisas supérfluas; mas há uma solução para não nos deixar levar pelo desanimo, e continuar com o mesmo entusiasmo nos nossos projetos de

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Cidade do Rei Monte Tzion – a cidade do grande rei “Eis-me aqui, com os filhos que me deu o IHVH, como sinais e maravilhas em Israel da parte do Senhor dos Exércitos, que habita no monte de Sião” (Is 8:18). Monte Sião é uma colina fora das muralhas da cidade velha de Jerusalém. É na verdade mais velha do que a cidade velha: é a cidade original. A primeira vez que Tzion é mencionado nas escrituras hebraicas é em II Samuel 5:7, quando David capturou Jerusalém dos jebuseus. “David capturou a fortaleza de Sião – que é a cidade de David [Ir David]” (II Sm 5:7). Tzion originalmente apenas se refere a antiga fortaleza e chamava-se a cidade de David (II Cr 5:2). Depois que Salomão construiu o primeiro templo no monte Moriá, no entanto, Tzion veio para se referir ao templo e seus arredores e mais tarde, a cidade inteira de Jerusalém, que expandiu-se para cima e para o norte, além do local original de Monte Sião. Embora antigos comentários rabínicos descrevam a área de Monte Sião / cidade de David, como o centro da terra de Israel (Zamib I 5), hoje, a maioria árabes da aldeia de Silwan estende-se ao Monte Sião, tornando a área objeto de disputa ardente. A nascente que percorre-a: Silwan, Siloé e Shiloach O nome árabe Silwan vem do termo grego

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