Iran Pérsia & Iran – Ontem e Hoje O Irão ou Irã é um país asiático do chamado Médio Oriente, que limita a norte com a Arménia, o Azerbaijão, o Turquemenistão e o Mar Cáspio, a leste com o Afeganistão e o Paquistão, a oeste com o Iraque a a Turquia, a sul com o Golfo de Omã e com o Golfo Pérsico. A sua capital é Teerão, a sua língua oficial o persa e a sua moeda é o rial. Conhecido até 1935 como Pérsia, passou então a ser conhecido como Iran (transliterado em Portugal como Irão e no Brasil como Irã), palavra que significa literalmente “terra dos arianos” (no sentido étnico do termo e não no seu sentido religioso, ligado ao arianismo). Em 1979, com a Revolução Islâmica promovida pelo aiatolá Khomeini, o país adoptou a sua actual designação oficial de República Islâmica do Irã(o). Os seus nacionais se chamam iranianos, embora o termo persas seja ainda utilizado. Durante a história, o território do país tem tido grande importância geográfica, visto a sua posição entre o Oriente Médio, Cáucaso, Ásia Central e o Golfo Pérsico, além da proximidade entre o Leste Europeu e o subcontinente Indiano. A Origem bíblica Temos na origem deste povo um casamento: Esav casa-se com Adah que é uma das filhas de Canaã: “Esaú tomou suas mulheres das filhas de Canaã; a

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Está consumado! Quais foram as últimas palavras que Ieshua disse quando estava na estaca de execução? As palavras foram: “Está consumado!” Mas o que está por trás destas palavras? Vamos entender aquilo que foi dito por Ele e o significado disso para nós hoje. O momento era para ser festivo, pois estamos falando sobre momentos que antecediam a Festa de Pessach, a Festa da libertação do povo de Israel do Egito. Mas o momento na realidade torna-se trágico, pois o Ungido do Eterno está suspenso numa estaca de execução como um marginal, um bandido qualquer sendo punido apenas por ser quem Ele é: o Ungido! Não havia crime ou acusação contra Ele e tudo o que Ele sofrera até aquele momento foi por causa da injustiça da humanidade. Mas, Ele suportou tudo isso com muita força e já nos últimos instantes de sua vida Ele declara: “Está consumado!” São palavras que em português não traduzem a verdadeira dimensão daquilo que Ele disse e nem daquilo que ocorreria por causa destas palavras. A palavra “consumado” vem do termo hebraico “nishlem” que em sua raiz significa “estar completo, sadio, pleno”. Na raiz desta palavra temos os termos: shalom que significa: “paz, prosperidade, bem, inteireza, segurança e saúde”; shelem, que significa “oferta pacífica”; shalam que significa “estabelecer uma aliança de paz” e finalmente shillem que significa “recompensa”. Bem, vamos então agora

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Padrões de números Surpreendentes padrões de números na Bíblia decodificados “Ensina-nos a contar os nossos dias, de tal maneira que alcancemos corações sábios” (Sl 90:12). Em nosso estudo das Escrituras, nós podemos notar a frequência com que certos números ocorrem. Sua aparição não parece uma coincidência. Embora os números para a maior parte das pessoas são considerados mundanos, no judaísmo, os números estão relacionados com as verdades universais da Torah (cinco primeiros livros da Bíblia). Ainda assim, o padrão de números na Torah continua nos escritos dos profetas e a Restauração da aliança (Brit Hadasha). Em um artigo messiânico anterior, discutimos os números de 1 a 7, descrevendo o seu significado na Bíblia e no pensamento judaico. Vários de nossos leitores manifestaram interesse neste assunto, e nesse artigo, iremos analisar 8 ao 12. Por favor, note que embora alguns números na Bíblia têm grande significado e no judaísmo, são considerados como representando forças espirituais que moldam a realidade (Chabad), não devem ser tratados como tendo poderes mágicos. Não é intenção de D-us nos fornecer esses padrões numéricos. Para interpretar corretamente as escrituras, no entanto, temos de examinar o literal, bem como a parte simbólica, que inclui a guematria bíblica. Shemona שְׁמֹנֶה ou ח / 8 “Porque sete vezes cairá o justo, e se levantará; mas os ímpios tropeçarão no mal” (Pv 24:16). No último artigo sobre números, nós

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Na prisão… Dois homens presos. Presos por pregarem as boas novas de Ieshua, por libertarem cativos, por anunciarem que o tempo da salvação chegara. Presos. E na prisão, no cárcere mais profundo estavam eles, com grades a seu redor e também os pés presos a um tronco; literalmente trancafiados para não causarem problemas à cidade. Que situação! Uma prisão injusta, uma situação desagradável aos homens de D-us, mas eles não conseguiam deixar-se abalar pela situação! Mesmo numa cela fria e escura, onde deveriam sobrar dores, lamentos, reclamações, murmurações, escárnios, eles provavelmente comentam sobre as bênçãos de D-us e ao findar da noite eles começam a orar e cantar ao Senhor. Deveriam estar orando e agradecendo à D-us pela situação na qual se encontravam, louvavam à D-us pela cela, pelo frio, pelas grades, pelo tronco onde seus pés estavam presos. Mas as boas novas não estavam presas! Agora eles cantam hinos de louvor à Ieshua o Ungido, entoam de forma musical a gratidão que vai por seus corações… Incertezas, dúvidas, angústias, e todo o tipo de sentimentos negativos devem ter passado pelas mentes daqueles homens ali na prisão. Mas eles conheciam a Escritura que diz: “D-us habita no meio dos louvores de Seu povo“. Por isso eles louvavam, pois sabiam também que Ieshua havia dito: “Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estarei“. Sha´ul e Silas

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Trigo O que é o trigo? Vamos definir em primeiro lugar o que é para depois entrarmos em alguns aspectos bíblicos e judaicos acerca disso. O trigo é uma gramínea que é cultivada em todo mundo. Globalmente, é a segunda-maior cultura de cereais, a seguir ao milho; o terceiro é o arroz. O grão de trigo é um alimento básico usado para fazer farinha e, com esta, o pão<, na alimentação dos animais domésticos e como um ingrediente na fabricação de cerveja. O trigo é plantado também estritamente como uma forragem para animais domésticos, como o feno. Esta palavra vem do termo hebraico “hittâ” com o mesmo significado. O interessante é que em sua raiz temos os termos: “hanat” que significa “temperar, tornar temperado” e “hanutim” que significa “embalsamamento. O trigo é o elemento que traz “tempero” à humanidade e ele deve ser “embalsamado” – no sentido de ser “preservado” – pois somente assim a humanidade alcançará o favor do Eterno em sua busca pelo reino espiritual. O trigo é que fornece esta “matéria prima” para que a humanidade venha a ter um conhecimento do Eterno. O trigo transforma-se em farinha que evolui para tornar-se pão e o pão é o alimento essencial para a humanidade. A palavra é pão e Ieshua declarou ser o “pão da vida”. Desta forma percebemos que a finalidade do trigo é abençoar

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Duplicada honra Tempo de duplicada honra A história está cheia de relatos de vitórias e derrotas… Muito mais de derrotas do que vitórias, pois muitos sonhos, projetos e planos de homens e mulheres visionários não se cumpriram… Mas por que? Por que vemos através da história na maioria das vezes um projeto de cunho infernal ter sucesso e um projeto que poderia abençoar a muitas pessoas muitas vezes não “vinga”! O Eterno busca no homem uma característica que é fundamental para os vencedores: persistência. Todos aqueles que venceram puderam vislumbrar a sua vitória mesmo nos tempos de grande agonia e dor… Estes certamente foram os momentos mais difíceis para estas pessoas, que nada viam a não ser a frustração de não conseguir fazer com que um sonho seu viesse à luz. Este era o momento perfeito para desistir. Por que continuar em frente se ninguém acredita em mim e naquilo que estou tentando dizer? Por que insistir naquilo que ninguém deseja e acredita? É neste momento que muitos desistem e enterram para sempre seus sonhos e projetos, ainda que tenham lhes sido dados pelo Eterno. Desistir neste caso é uma opção para aqueles que não tem convicção daquilo que lhes foi dado pelo Eterno. Vamos repensar a vida de alguns homens de D-us. Vejamos um exemplo muito pouco citado e reconhecido por nós. Vamos falar de Mordechai, o

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Ressuscita Igreja! Noites medonhas, cheias de espíritos opressores à roda, ministrando angústia, intolerância, divisão, medo, e tudo o que lhes é peculiar… Enquanto isso a Igreja dorme tranquila não se preocupando com o futuro daqueles cujos espíritos estão presos e clamando por liberdade, cujas vidas esvaem-se pouco a pouco no Vale do Mentiroso Universal, onde o mal reina soberano sem a interferência de ninguém…Vítimas de uma conspiração universal, cujos corpos manchados pela dor, pela doença e pela morte clamam: “Precisamos de vida”! “Ressuscitem-nos!” Claras são as visões de um sistema infernal dominante, de uma tétrica melodia ululante a soar pelos vales sombrios da morte eterna… Igreja… Onde estás? Chamada fostes a quebrar as algemas, abrir as prisões, restaurar vidas destroçadas pelo Inimigo Universal da humanidade e o que fazes? Fechadas entre quatro paredes comodamente te vestes de glórias passadas, alcançadas por aqueles visionários que nunca foram “conformistas”, antes eram tidos por comunistas, vidas cheias da Vida de D-us, homens dos quais este mundo não era digno… Onde estão eles? Morreram! E parece que com eles morreram também os ideais daqueles corações que anelavam e lutavam por um mundo onde pudesse haver um reino sempiterno, cujo Rei Eterno governasse através de Seu Espírito levando os homens às fontes de água da vida… Espere! Ouço alguém que ainda diz: “Ressuscita-os”. Dá ordens ao Espírito para que venha dos quatro cantos

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O Tabernáculo de Moshe Qual é a nossa posição diante do Eterno? O Tabernáculo (Mikdash em hebraico – significa santuário, tabernáculo) nos fala sobre muitas coisas e a principal delas é mostrar-nos a nossa posição em relação à nossa vida para com D-us. Qual é o nosso grau de avanço e de intimidade com o Eterno? Estamos nós em processo de crescimento ou simplesmente nos acomodamos numa determinada posição e lá ainda estamos? Que tipo de pessoas somos? Após nossa conversão (retorno ao Eterno), o que aconteceu conosco? Neste estudo teremos a oportunidade de ver e avaliar nossa posição em relação ao Tabernáculo e o que é necessário fazermos a fim de que possamos crescer e alcançar a plenitude em nosso relacionamento com o Eterno! De que partes se compõe o Tabernáculo? O Tabernáculo, assim como o homem é composto de três partes principais: o Pátio, o Lugar Santo e o Santo dos Santos (visto de fora para dentro). Uma curiosidade é que quando o Tabernáculo era montado, a cada vez que o povo de Israel parava no deserto, ele era montado de dentro para fora, ou seja do Santo dos Santos até o átrio! Já aprenderemos aqui que o Eterno inicia seu tratamento conosco a partir de dentro, daquilo que temos de mais interior: o espírito! As divisões citadas do tabernáculo representam corpo, alma e espírito. E

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Reforma / Restauração Qual é a saída para a História? O que é restauração e como ela acontece? Parece que até o presente momento a Igreja ainda não compreendeu o que realmente significa a restauração. Vejamos qual é o projeto real do Eterno em relação à Igreja e Israel no que diz respeito a restauração. A definição de restauração Restaurar não é reformar. A reforma é o ato de consertar um objeto usando qualquer tipo de material no conserto ou reconstituição. Na reforma o mais importante é o objeto em si e não o material utilizado para tal. Já a restauração trata as coisas de um ângulo diferente, pois na restauração a reconstituição é feita levando-se em conta o material original que foi utilizado. Esta é a definição real de restauração. Qualquer pessoa é capaz de fazer uma reforma. Alguns a fazem de forma satisfatória, outros não. Isso não importa, pois não levam em conta a originalidade daquilo que está sendo reformado, mas sim o seu aspecto exterior. A restauração é diferente, pois deve-se levar em conta que são necessários os materiais originais, além de pessoas tecnicamente capazes a fim de realizarem a restauração, que nem sempre é rápida e eficiente. Às vezes ela é demorada, pois o objeto da restauração foi tão desfigurado que faz-se necessário ir fundo a fim de descobrirem e retirarem tudo o que

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