O propósito do altar
As sete espécies As sete espécies estão relacionadas às Festas Bíblicas, principalmente Shavuot e Sucot onde recebem destaque pleno. As Escrituras nos mostram quais são elas: “Pois o IHVH teu Elohim está te levando a uma boa terra: … Uma terra de trigo, cevada, uvas, figos e romãs: uma terra de oliveiras que emana azeite e [tâmara] mel” (Devarim 8:8). Nossos sábios nos contam que, originalmente, todas as árvores tinham frutos, como também será o caso na Era de Mashiach. Uma árvore sem frutos é sintoma de um mundo imperfeito, pois a principal função de uma árvore é produzir frutos. Os componentes principais da árvore são: as raízes, que ancoram-na ao solo e a abastecem com água e outros nutrientes; o tronco, galhos e folhas que formam seu corpo; e o fruto, que contém as sementes com as quais a árvore se reproduz. A vida espiritual do homem também inclui raízes, um corpo, e frutos. As raízes representam a fé, nossa fonte de sustento e perseverança. O tronco, ramos e folhas são o “corpo” de nossa vida espiritual – nossas conquistas intelectuais, emocionais e práticas. O fruto é nosso poder de procriação espiritual – o poder de influenciar os outros, de plantar uma semente em um ser humano, nosso próximo, e vê-la brotar, crescer e dar frutos. Ieshua disse: “Por seus frutos os conhecereis. Porventura, colhem-se uvas dos
A Festa de Sucot
Iom Kippur o dia mais sagrado no judaísmo Iom Kipur (dia do perdão) Lv 16:1–34; Is 57:14–58:14 Neste dia (de Iom Kipur), lá pelo meio da tarde, todas as empresas e lojas serão fechadas, nem mesmo um posto de gasolina será aberto. Ao anoitecer, não haverá um carro na rua. Tudo o que haverá na televisão hoje à noite vai ser uma foto de um shofar chamando o povo de Israel para orar e jejuar. Mesmo estações de rádio judaicas serão encerradas. Se os cristãos não estão familiarizados com o Iom Kippur estiverem em Israel pela primeira vez, podem pensar que o arrebatamento ocorreu e que eles foram deixados para trás. Nesta noite com o por do sol, o povo judeu em Israel e em todo o mundo vai a sua sinagoga local. Com seus temas de expiação e arrependimento, o décimo dia de Tishri é tão significativo que é observado por muitos judeus seculares que não observam outras festas judaicas. “E isto vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez do mês, afligireis as vossas almas, e nenhuma obra fareis, nem o natural nem o estrangeiro que peregrina entre vós” (Lv 16:29). O mês de Tishri é o sétimo mês do calendário judaico — o mês que nós adicionamos outro número para o ano (estamos agora no ano 5783) e o mês de nós fazermos
Salmo 119 – o Salmo da Torah
Festa de Rosh Hashana
Rosh Hashana – parte 1
Jeroboão: tomando as decisões erradas!
Desejo de morte Esav. Ele representa tanto o mal. Nós o conhecemos como o caçador, o implacável Marauder, assassino de Nimrod e perseguidor de Ia´akov. No entanto, acredite ou não, ele tinha alguma graça salvadora. Ele é mesmo considerado um paradigma de caráter virtuoso, pelo menos em um aspecto de sua vida honrando os pais. A Torah diz-nos que Yitzchak amou Esav. E Esav o amava de volta. Ele respeitava seu pai e o servia fielmente. Na verdade, o Midrash e Zohar falar favoravelmente sobre o poder da Esav kibud Av, a honra de seu pai. Eles ainda o consideram maior do que o de seu irmão Ia´aqov. E assim Yitzchak pediu Esav para “vá para o campo e caçe algo para mim, então me faça iguarias como eu amo, e eu vou comer, para que a minha alma possa abençoá-lo antes de eu morrer” (Gn 27:3-4). Yitzchak queria conferir-lhe as bênçãos. Esav ganhou o respeito de seu pai. E mesmo quando Esav descobriu que o seu irmão, Ia´aqov venceu-o para as bênçãos, ele não gritou com seu pai, no método da filial moderna impugnações, “como você deixou-o fazer isso?” Tudo o que ele fez foi “clamar um grito extremamente grande e amargo, e disse a seu pai,” abençoe-me também, pai! ” (ibid v. 34). Yitzchak encontra alguma bênção restante para conceder sobre seu filho mais velho, mas
Os inimigos no trabalho do Eterno